首页 古诗词 八声甘州·寿阳楼八公山作

八声甘州·寿阳楼八公山作

五代 / 司马述

"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
dao guo ji de ye .qing cong zhang ren lun .zhang ren ling zong qing .su mu gu zhi dun .
dui yang wan shi zu .gan mei fei cang chu .shi jie bing xu yong .gong wu li hu zhu .
gu miao ci jin ma .chun jiang dai bai yuan .zi ying cheng lv yi .ai ke you wang sun ..
.cang hai ji feng qi .hong bo hai tian lin .yi wu ji chuan fen .gan zuo cheng fu ren .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
zuo ye yao huan le geng wu .duo cai yi jiu neng liao dao ..
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
bu dao song yang dong shi nian .jiu shi xin shi yi tu ran .yi er gu ren bu fu jian .san shi liu feng you yan qian .yi men er yue liu tiao se .liu ying shu sheng lei zhan yi .zao jing geng tian bu wo zhao .zhi jun yi ci wang di li .shan ren hao qu song yang lu .wei yu juan juan chang xiang yi .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
.hu zhong zhi shan xi bo shang qing .gui sa sa xi yu ming ming .jun gui xi chun zao .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
fu yan zhong gao qu .xiong pi jue zi fei .qiu fen ke shang zai .zhu lu xi wei wei ..
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..

译文及注释

译文
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  范氏逃亡的时候,有个(ge)人(ren)趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很(hen)大的响声。他生怕别人听(ting)到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑(xie)一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作(zuo)凤鸣,在延濑遇到高人隐(yin)士采薪行歌,这种人固然也是有的。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
尾声:
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望(wang)去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。

注释
⑷不见归:一作“底不归”(《全唐诗》校)。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
45.长木:多余的木材。

赏析

  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上(mian shang)。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家(guo jia)富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是(bu shi)“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并(xie bing)不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业(nong ye)社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

司马述( 五代 )

收录诗词 (6271)
简 介

司马述 司马述,字遵古,涑水(今山西夏县)人。宁宗嘉定十年(一二一七)知上元县。十二年,改宁海军签判。理宗宝庆元年(一二二五),知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。累官知温州(清干隆《温州府志》卷一七)。事见《景定建康志》卷二七,《宋元学案补遗》卷七七有传。今录诗二首。

元日述怀 / 鄞问芙

"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"


口号赠征君鸿 / 牢丁未

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"


湖边采莲妇 / 宇文宁蒙

"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。


秋风辞 / 候癸

"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,


新嫁娘词三首 / 公羊丽珍

"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。


蝶恋花·和漱玉词 / 淳于丁

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


远师 / 环尔芙

不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。


薛宝钗咏白海棠 / 百之梦

水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


临江仙·离果州作 / 栾映岚

吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。


春游曲 / 箕香阳

临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,