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清平乐·独宿博山王氏庵

近现代 / 秦耀

"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

.hu shan bu ke yan .dong wang you yu qing .pian yu deng ke hou .gu zhou ren xing xing .
man gu shan yun qi .qin li jian shui xuan .si zong zhu zi zhi .zao jue zhong rong xian ..
ren ren shang bai shou .chu chu jie jin bei .mo dao xin zhi yao .nan zheng qie wei hui ..
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
.ye xing mei nan jin .jiang lou yan shang xin .gui chao song shi jie .luo jing xi deng lin .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
.luo jing xia gao tang .jin zhou fan hui xi .shui wei zhu ju xiao .wei jin qiao mu xi .
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
zhuo jiu xun tao ling .dan sha fang ge hong .jiang hu piao duan he .shuang xue man fei peng .
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
tui shi yin da ting .he xin ji zhen geng .gu jing wei nang zhe .zhen bian fu ren jing .
.wen shi jie qiu yu .jin ren shui zhi gong .ling tai yi ji su .yang liu zai chun feng .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .

译文及注释

译文
满天都是(shi)飞舞的(de)《落(luo)花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
戴(dai)着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌(die)倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
再举手,抚弄着银河的浪(lang)涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
还山:即成仙。一作“还仙”。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”

赏析

  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击(da ji),而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试(ying shi)落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝(chou jue)。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚(shu fu)的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

秦耀( 近现代 )

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简 介

秦耀 常州府无锡人,字道明。隆庆五年进士。选庶吉士,改兵科给事中,累官至右副都御史巡抚湖广。万历十八年,被劾罢。复以侵赃赎银事发,戍边。有《寄畅园诗集》。

南歌子·倭堕低梳髻 / 虞集

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。


长干行·其一 / 杨维震

"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
悬知白日斜,定是犹相望。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


天净沙·江亭远树残霞 / 罗执桓

"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。


宫中调笑·团扇 / 高树

础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


范雎说秦王 / 曹煊

忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。


过江 / 郑敦芳

既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。


贵主征行乐 / 庞一德

"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"


送方外上人 / 送上人 / 王学

华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。


咏木槿树题武进文明府厅 / 胡翘霜

"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"


丁香 / 李芬

更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。