译文
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
像冯谖那样弹剑(jian)作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的(de)。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中(zhong)被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂(za)着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才(cai)现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适(shi)的。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
只有古(gu)代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
注释
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。
(62)集:凑集。这句说,齐国土地合起来约有一千个平方里。
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
(31)揭:挂起,标出。