将发石头上烽火楼诗
"薝卜气雍雍，门深圣泽重。七丝奔小蟹，五字逼雕龙。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
将发石头上烽火楼诗拼音解释:
.zhan bo qi yong yong .men shen sheng ze zhong .qi si ben xiao xie .wu zi bi diao long .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
译文及注释
译文
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着(zhuo)寂寞的宫花(hua)。
昨夜的秋风好(hao)似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就(jiu)断壮士决不踌躇。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
与你的友情言不可道，经此一别，何(he)时相遇？
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
人在天涯，不知回乡的路在哪里，江湖游荡，白了头发。
漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周瑜用火攻把曹操击败。
伊水洛水一带很快就可以收回，长安不必费力就可以攻拔，就可以收复。
极目望去，大船在江心正溯流(liu)而上，天色渐晚更勾(gou)起我思乡的情愁。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐(le)，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾(jia)车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
注释
③两三航：两三只船。
（41）腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
[34]坛：堂中。罗：罗列；布满。虺（huǐ悔）：毒蛇。蜮（yù育）：相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
秋色连波：秋色仿佛与波涛连在一起。
18）众人怪之：人们都感到很奇怪。
赏析
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的(de)杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
诗人(shi ren)首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释(jie shi)、联系的笔墨，使这首诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻(guan huan)觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
“昔年曾向五陵(wu ling)游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
杜甫到人家作客，诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文(yi wen)：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢(he lu)明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
诗人(shi ren)首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释(jie shi)、联系的笔墨，使这首诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻(guan huan)觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
“昔年曾向五陵(wu ling)游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
杜甫到人家作客，诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画出来了。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文(yi wen)：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢(he lu)明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
创作背景
其一宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。
张渊懿( 隋代 )
收录诗词 (8881) 首
简 介
张渊懿 张渊懿，字砚铭，一字元清，号蛰园，青浦人。顺治十年（1654）年举人，以奏销案坐废乡里，遂寄情翰墨。废黜之前颇为活跃于云间，曾先后组立“原社”，“春藻堂社”。康熙三十年（1691）还为曹寅《柬亭图》做诗跋，其卒当在此后若干年。着有《临流诗》、《月听轩诗余》。其词被选入《百名家诗余》，但所作仍以自选于《清平初选》为多，有101首。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
相逢行
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
春日归山寄孟浩然
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意，抱瓮当时徒自贤。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
为尔流飘风，群生遂无夭。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
江城子·孤山竹阁送述古
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
穿入白云行翠微。"
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
"独思贤王府，遂作豫章行。雄镇庐霍秀，高秋江汉清。
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
水调歌头·寿赵漕介庵
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
野人送朱樱
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
"病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。
想得故山青霭里，泉声入夜独潺潺。"
跋子瞻和陶诗
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
桃花园，宛转属旌幡。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
感遇十二首·其一
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"