译文
高(gao)高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
近午时(shi)刻,有人从蜈蚣坡那边来,说(shuo):“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心(xin)。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它(ta)缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅(qian)见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
注释
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
111.大侯:大幅的布制箭靶。
⑻黎庶:黎民百姓。
(53)淳熙:鲜明的光泽。