首页 古诗词 国风·秦风·小戎

国风·秦风·小戎

魏晋 / 徐噩

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
訏谟之规何琐琐。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。


国风·秦风·小戎拼音解释:

.rong jie shui ling shi shan yan .xing jiang bu she ju neng yuan .
ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
nong lao yan chang chou nan po .gu shou hun xiao bing yi cheng .
.chu shan pian zhang ru luo wen .wu ren xi du tan ju fen .mo ci bing hu sui hong pei .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
xu mo zhi gui he suo suo ..
hao yue qian yin you ru qiu .jian li jian sheng pan yue bin .feng qian you zhuo bo shang qiu .

译文及注释

译文
  我(wo)在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己(ji)。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回(hui)护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣(sheng)人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
 
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛(sheng)开鲜花。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。

注释
理:真理。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
未几:不多久。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。

赏析

  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了(liao)送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安(chang an)──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度(jiao du),层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  《《触龙说赵太后》刘向(liu xiang) 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

徐噩( 魏晋 )

收录诗词 (1283)
简 介

徐噩 徐噩(?~一○五二),字伯殊,其先洪州(今江西南昌)人,徙白州(今广西博白)。仁宗朝举于乡,摄知宜州,擢宣教郎、白州长史。皇祐四年(一○五二),侬智高叛,力战卒。事见清雍正《广西通志》卷八一。

小雅·小旻 / 马佳爱玲

"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"


泊樵舍 / 开阉茂

潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
三通明主诏,一片白云心。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 钞向萍

冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然


九日登长城关楼 / 华荣轩

横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
遍尝珍馔后,许入画堂前。舞袖翻红炬,歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。


折杨柳 / 油馨欣

"拈z2舐指不知休, ——李崿
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。


巫山一段云·阆苑年华永 / 衣丁巳

公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"


白燕 / 司空强圉

"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"


登柳州峨山 / 宋寻安

"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。


十五夜观灯 / 城乙

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。


相思 / 印癸丑

圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,