译文
让我像白(bai)鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
翻腾喷涌泉(quan)水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
你的踪迹遍布中原,结交尽是(shi)豪杰。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
夜色里的石(shi)阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
“魂啊回来吧!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
到处都可以听到你的歌唱,
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
注释
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
②千丝:指杨柳的长条。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
9:尝:曾经。
列:记载。
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。