译文
游人还记得以前太平时候的盛事(shi)。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
登高远望天地间壮观景象,
鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
没想到夫婿是个(ge)轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
他明知这一去(qu)不再回返,留下的姓名将万古长存。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
墨子(zi)对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
善假(jiǎ)于物
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
想到海天之外去寻找明月,
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
注释
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
16、出世:一作“百中”。
266. 行日:行路的日程,行程。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
⒁复 又:这里是加强语气。