译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢(ying) 古诗继续垂钓。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷(jie)如仙鹤,神态超然像神仙。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
天姥(lao)山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
麟是象征灵异、祥瑞(rui)的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记(ji)载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以(yi)被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
注释
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
⑤管弦声:音乐声。
⑶缠绵:情意深厚。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
⑸六郡雄:原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰,这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;