译文
骐骥(qí jì)
古有瓠巴弹瑟,水(shui)中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德(de)而不被广为传诵的呢?
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花(hua)卉(hui)变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣(yi)。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭(gong)下士,毫不嫌疑猜忌。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
周朝大礼我无力振兴。
注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
以:用。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
(65)存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。