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新制绫袄成感而有咏

明代 / 张维斗

客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
"刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


新制绫袄成感而有咏拼音解释:

ke lu bu gui qiu you wan .xi feng chui dong luo yang zhen ..
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
ku yu qiu tao zhang .kuang feng ye huo fan .chao lai mai yao ke .yu wo da wu yan ..
.chang tu yi zi qiong .ci qu geng xi dong .shu se rong shuai li .ren xin wang fan zhong .
.yi ye jiang tan feng yu hou .jiu hua qing wang yi tian qiu .
.dan gui wu xin bi ci an .er nian shu lan gong jiang tan .chou zhi jiu zhan zhong nan she .
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
.jin an yu le zhao hua ming .guo hou chun feng te di sheng .
.huang chen chu qi ci liu lian .huo nou dao geng liu qi nian .yu ye lao nong shang shui han .
.ke shi shu li hen .yin cheng bie hou bei .mo yan chun jian bao .you you wan zhong si .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
zao hua shi xuan yan .ping mo xiang zhan chi .song xia shi yi kan .zhi gong yi ru ci ..
gu ren xun zhong jin zhang gui .you zai jiang hu ji jian gong ..
.luo shen you ling yi .gu miao lin kong zhu .bao yu bo dan qing .huang luo rao liang lv .

译文及注释

译文
海内满布我(wo)的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面(mian)没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她(ta)吃饭喝药,从来就没有离开她。
莫非是情郎来到她的梦中?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希(xi)望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得(de)不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
“魂(hun)啊回来吧!
忽然听得柴门狗叫,应是主(zhu)人风雪夜归。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探(tan)看情人。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。

注释
16.独:只。
讲论文义:讲解诗文。
(31)汤谷:同“旸谷”,日出之处。
①屏帏:屏,屏风;帏,床帐。
⑸跌宕(dàng):沉湎。
(18)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。多:大多。会,聚集。于,在。此,这里。
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
筑:修补。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了(liao)。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺(feng ci),同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪(de hao)杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

张维斗( 明代 )

收录诗词 (9729)
简 介

张维斗 张维斗,字上台,号圆枢,无锡人,万历28年举人,官荣经知县。在职时操守清正,做了捐资助赈,修学建城,取消养官马民户的赋税,增加收购黄连的价格,编纂县志,清私扣等利于黎民的好事。着有《千秋馆集》。

巫山一段云·清旦朝金母 / 杨澈

"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"黄菊离家十四年。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。


横塘 / 龚鼎臣

"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。


夕阳楼 / 吴激

"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。


鸡鸣歌 / 郑道

秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 马长春

"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。


咏雨 / 徐嘉言

"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"


蜀葵花歌 / 葛秋崖

病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。


浣溪沙·重九旧韵 / 释岩

孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
还被鱼舟来触分。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 俞寰

病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"


夜坐 / 郭光宇

"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。