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大子夜歌二首·其二

明代 / 顾鼎臣

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
见《剑侠传》)
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。


大子夜歌二首·其二拼音解释:

xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
hong shou qian zhang yu .chao zhan ban jiang tian ..jian .liu gong shi hua ..
jian .jian xia chuan ..
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
.xun gao jue shao nian .fen wei yu jie qian .xiong yong ming wang zhong .wen gong zhi you xian .
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .

译文及注释

译文
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  女(nv)子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时(shi)光。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混(hun)到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王(wang)侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图(tu)身后的声名呢?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱(luan),而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌(huang)失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。

注释
209、羲和:神话中的太阳神。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
69.凌:超过。
燕雁:指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心:羡慕飞鸟的无忧无虑,自由自在。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。

赏析

  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  最后,陈王(wang)的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(wen ren)(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然(zi ran)的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重(pian zhong)点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么(na me)前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀(man ai)怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

顾鼎臣( 明代 )

收录诗词 (3972)
简 介

顾鼎臣 顾鼎臣(1473-1540)明代官员。初名仝,字九和,号未斋,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。弘治十八年状元及第,状元。历官修撰、左谕德、礼部右侍郎、礼部尚书兼文渊阁大学士,入参机务,追赠少保、太子太傅,谥号“文康”。有《未斋集》。

新柳 / 徐珽

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
莫忘寒泉见底清。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 王巳

面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。


好事近·秋晓上莲峰 / 释道圆

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。


三部乐·商调梅雪 / 焦循

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"


临江仙·都城元夕 / 沈乐善

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,


四块玉·浔阳江 / 姚浚昌

悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 方成圭

"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,


周颂·武 / 蒋白

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
我羡磷磷水中石。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,


春游 / 袁帙

"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"


瀑布联句 / 戴琏

且啜千年羹,醉巴酒。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。