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水调歌头·游览

南北朝 / 许顗

长短此身长是客,黄花更助白头催。"
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"


水调歌头·游览拼音解释:

chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
kong shi tian di mei .zan sui yun yu sheng .yuan he jue you wu .geng ke bi yan ming ..
.li ren dao ci bei kan shang .bei shui lu hua si gu xiang .shen shi wei zhi he ri liao .
.nan bei feng liu jiu bu tong .cang wu jin ri ruo xiang tong .
huang yin que ru yang tai meng .huo luan huai xiang fu zi xin ..
ying hen shu guan wu jian ling .yi shi jia jie zu xian you ..
shu zi kan cai jun .ji mei lan chui gou .xing jue wen long qi .han yi yong bao qiu .
tui dao wo shan wu yi shi .mo jiang wen zi fu zhen ru ..
.gu ge shang kong ban .liao liao qian li xin .duo nian wei ke lu .jin ri yi lan yin .
bie chou ru nue bi huan lai .an pai jian ji wu liang ce .bi bu ming shi wang zhong cai .
ru he jian zhi you ren yi .gan xiang yan qian zuo si hui ..

译文及注释

译文
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
叫一声家乡的(de)爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到(dao)贵乡。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠(lue)而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
谁(shui)能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关(guan)以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
⑦ 溅溅:流水声。
⑹那(nuó):安闲的样子。
(23)漏箭:古时以漏壶滴水计时,漏箭移即光阴动也。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
96.屠:裂剥。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
[21]盖:伞。
按:此节描述《史记》更合情理。

赏析

  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露(lu)批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创(du chuang)性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时(shou shi)空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

许顗( 南北朝 )

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简 介

许顗 许顗,字彦周,襄邑(今河南睢县)人。高宗绍兴间为永州军事判官,十八年(一一四八),曾同何麒游阳华岩。着《彦周诗话》。事见《八琼室金石补正》卷一○六、一一三。今录诗三首。

朝天子·咏喇叭 / 党戊辰

"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,


北风行 / 宦宛阳

"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。


夷门歌 / 马佳香天

白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"


莺啼序·春晚感怀 / 庚懿轩

膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"


岐阳三首 / 奚乙亥

乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。


周颂·桓 / 申屠玉书

提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 石戊申

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"


吊白居易 / 万俟秀英

(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
买得千金赋,花颜已如灰。"
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


别薛华 / 戴阏逢

"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,


咏桂 / 乌雅赤奋若

夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"