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行宫

隋代 / 陶宗仪

明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
对明月春风,恨应同。
泪沾金缕线。
别愁春梦,谁解此情悰¤
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
千丈瀑流蹇,半溪风雨縆.兴馀志每惬,心远道自弘。
以书为御者。不尽马之情。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
天帝大文不可舒。此文长传六百初。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,


行宫拼音解释:

ming nian sui dao huan qi zai .zheng nai ping lan zha ji liao ..
fu qiu jing wan li .qiao cui du san chun .fa gai he yang bin .yi yu jing luo chen .zhong yi bei qu chu .sui hui qi liu qin .ji xie ping wu li .zhong cheng shi lu ren .
dui ming yue chun feng .hen ying tong .
lei zhan jin lv xian .
bie chou chun meng .shui jie ci qing cong .
shang xin chao hen mu hen .hui shou qian shan wan shan .du wang tian bian chu yue .
zhong lai bu pa hua kan zhe .zhi kong ming nian hua fa ren li bie .
pian dai hua guan bai yu zan .shui rong xin qi yi shen yin .cui dian jin lv zhen mei xin .
fa ji shi xi du nai qing .qie chi jie xi cao qi wei .
qian zhang pu liu jian .ban xi feng yu geng .xing yu zhi mei qie .xin yuan dao zi hong .
yi shu wei yu zhe .bu jin ma zhi qing .
wu yu can zhuang dan bao .han xiu duo mei qing ying .ji du xiang gui mian guo xiao .
hua se rong .ren jing shang .jin shi xiu an zhu yang .ri xie wu ji geng liu lian .
tian di da wen bu ke shu .ci wen chang chuan liu bai chu .
an xiang si .wu chu shuo .chou chang ye lai yan yue .xiang de ci shi qing qie .

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜(mi)烂溃散哪能止住。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话(hua)了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间(jian),哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
家主带着长子来,
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦(lun)落,却逢知己的激动心情
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔(xi)日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低(di)低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包(bao)扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

注释
(1)子卿:苏武字。
7.以为:把……当作。
④矢:弓箭。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
(22)绥(suí):安抚。
(23)是以:因此。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。

赏析

  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  这首(zhe shou)诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往(shi wang)投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的(xi de),《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

陶宗仪( 隋代 )

收录诗词 (9116)
简 介

陶宗仪 (1316—?)元末明初浙江黄岩人,字九成,号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵,侨寓松江之南村,因以自号。累辞辟举,入明,有司聘为教官。永乐初卒,年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》,着《南村诗集》、《辍耕录》。

清明即事 / 邓乃溥

"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
君子以脩百姓宁。明德慎罚。
列星陨坠。旦暮晦盲。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"


水调歌头·赋三门津 / 成淳

落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
畜君何尤。
近于义。啬于时。
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
廉士重名。贤士尚志。


新晴 / 冯信可

昔年闻喜同南省,十载仍联供奉班。逸兴寻春花径里,高情对月酒杯间。校文近幸青藜共,载笔长从玉署还。忽讶早秋成远别,二陵风雨隔仙寰。
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
"残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,
浅不可与测深。愚不足与谋知。


八归·秋江带雨 / 苏亦堪

半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
极深以户。出于水一方。
骐骥之衰也。驽马先之。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,


淡黄柳·咏柳 / 王都中

愚而上同国必祸。曷谓罢。
水阔山遥肠欲断¤
杏花飘尽龙山雪¤
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 张洪

地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
昆吾纤刃刻芳菲,玉女新抛织锦机。无质易随清露滴,有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷,皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处,日斜双桨折花归。
圣寿南山永同。"
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
卑其志意。大其园囿高其台。
快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。


秋晚登城北门 / 李炳灵

"百里奚。五羊皮。
窈窕一枝芳柳,入腰身¤
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
亡羊而补牢。未为迟也。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
"日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。


鹧鸪天·离恨 / 僧明河

苜蓿胡桃霜露浓,衣冠文物叹尘容。皇天老去非无姓,众水东朝自有宗。荆楚旧烦殷奋伐,赵陀新拜汉官封。狂夫待旦夕良苦,喜听寒山半夜钟。
魂销目断西子。"
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
吴之辟疆园,在昔胜概敌。前闻富修竹,后说纷怪石。风烟惨无主,载祀将六百。草色与行人,谁能问遗迹。不知清景在,尽付任君宅。却是五湖光,偷来傍檐隙。出门向城路,车马声躏跞。入门望亭隈,水木气岑寂。犨墙绕曲岸,势似行无极。十步一危梁,乍疑当绝壁。池容澹而古,树意苍然僻。鱼惊尾半红,鸟下衣全碧。斜来岛屿隐,恍若潇湘隔。雨静持残丝,烟消有馀脉。朅来任公子,摆落名利役。虽将禄代耕,颇爱巾随策。秋笼支遁鹤,夜榻戴颙客。说史足为师,谭禅差作伯。君多鹿门思,到此情便适。偶荫桂堪帷,纵吟苔可席。顾余真任诞,雅遂中心获。但知醉还醒,岂知玄尚白。甘闲在鸡口,不贵封龙额。即此自怡神,何劳谢公屐。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。隔年书,千点泪,
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"


鹊桥仙·一竿风月 / 陆贞洞

"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
麀鹿雉兔。其原有迪。
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
苦泉羊,洛水浆。
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 纪元皋

堪羡嘉鱼邑,江山如画图。俗淳民讼简,地僻使星稀。僧寺临清濑,人家住翠微。市桥通远浦,时见一帆归。
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
明明我祖。万邦之君。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。