怨词二首·其一
"碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。
只知解道春来瘦，不道春来独自多。"
"淅淅寒流涨浅沙，月明空渚遍芦花。
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。"
"谢家离别正凄凉，少傅临岐赌佩囊。
浊世不久驻，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
"三边近日往来通，尽是将军镇抚功。兵统万人为上将，
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急，九枝灯檠夜珠圆。
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
怨词二首·其一拼音解释:
.bi shu kang zhuang nei .qing chuan gong luo jian .tan fen zhong yue ding .cheng liao da he wan .
zhi zhi jie dao chun lai shou .bu dao chun lai du zi duo ..
.xi xi han liu zhang qian sha .yue ming kong zhu bian lu hua .
yu shu hou ting hua yi qu .yu jun tong shang jing yang lou ..
.xie jia li bie zheng qi liang .shao fu lin qi du pei nang .
zhuo shi bu jiu zhu .qing du lu he qiong .yi qu xiao han shang .shi ren na de feng ..
.san bian jin ri wang lai tong .jin shi jiang jun zhen fu gong .bing tong wan ren wei shang jiang .
chi tai jing ding yue .song hui yu yu feng .xiang dui ling xuan yi .ren jian lian ruo kong ..
cong shi ren ren yu gao lian .liu qu ping feng jiang yu ji .jiu zhi deng qing ye zhu yuan .
.yue bing qu qi luo .yue nv chang wu ge .gong jin hua sheng shao .tai huang mi ji duo .
译文及注释
译文
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天(tian)空。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志(zhi)出每年的节令。《寒食》赵(zhao)鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
地头吃饭声音响。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通(tong)往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
一百个老百姓当(dang)中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
他曾经赐(ci)与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
注释
③诟：耻辱、羞耻的意思。
轲峨：高大的样子。
②不辞句：引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受。荀粲为了给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿，“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓：“荀奉倩（粲）与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之。”
举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝：停止。
141、行：推行。
⑶长恨复长恨二句：长恨，即《长恨歌》。白居易《长恨歌》：“天长地久有时进，此恨绵绵无绝期。”《短歌行》，乐府平调曲名。《乐府解题》：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何。’晋陆机‘置酒高堂，悲来临觞。’皆言当及时为乐。”
赏析
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。
六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
诗人首联扣题，抒情写景：“高楼”，指咸阳城西楼，咸阳旧城在西安市西北，汉时称长安，秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城，即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望；“蒹葭”，即芦荻（蒹，荻；葭，芦），暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意，表思念心绪；“汀洲”，水边之地为汀、水中之地为洲，这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳，居然略类江南。万里之愁，正以乡思为始：“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大，一个“愁”字，奠定了全诗的基调。笔触低沉，景致凄迷，触景生情，苍凉伤感的情怀落笔即出，意远而势雄。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词，本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”，突出“宽”“薖”“轴”，实际上表示隐士的生活是自(shi zi)由舒畅的，心胸是宽广高尚的。他远离浊世，又使浊世景仰。因此，这个隐士虽然隐居山间水际，但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者，处身于穷乡僻壤。硕人是隐士，是贤者，是有高尚思想宽广胸襟的伟人，对此诗歌反复吟咏，诗内诗外，都得到表现。诗中描写的另一个内容，是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”，无论在水涧、山丘、高原，都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐，当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝，中隐于市，小隐于野”的说法，在朝廷、市井之中做隐士不是不可以；不过，一般说来，隐士大多数指远离人群集中活动的范围，到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可(ye ke)以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法，把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡，都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落，反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么，贤良的隐士在幽雅的环境中，就如鱼得水，散步、歌唱、游赏，自得其乐，舒畅自由。于是，隐居之乐也永远不能忘却，更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合，强烈地表达出硕人的隐居，是一种高尚而快乐的行为，是应该受到社会尊重赞美的。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声(ming sheng)幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。
六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
诗人首联扣题，抒情写景：“高楼”，指咸阳城西楼，咸阳旧城在西安市西北，汉时称长安，秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城，即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望；“蒹葭”，即芦荻（蒹，荻；葭，芦），暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意，表思念心绪；“汀洲”，水边之地为汀、水中之地为洲，这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳，居然略类江南。万里之愁，正以乡思为始：“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大，一个“愁”字，奠定了全诗的基调。笔触低沉，景致凄迷，触景生情，苍凉伤感的情怀落笔即出，意远而势雄。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词，本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”，突出“宽”“薖”“轴”，实际上表示隐士的生活是自(shi zi)由舒畅的，心胸是宽广高尚的。他远离浊世，又使浊世景仰。因此，这个隐士虽然隐居山间水际，但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者，处身于穷乡僻壤。硕人是隐士，是贤者，是有高尚思想宽广胸襟的伟人，对此诗歌反复吟咏，诗内诗外，都得到表现。诗中描写的另一个内容，是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”，无论在水涧、山丘、高原，都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐，当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝，中隐于市，小隐于野”的说法，在朝廷、市井之中做隐士不是不可以；不过，一般说来，隐士大多数指远离人群集中活动的范围，到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可(ye ke)以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法，把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡，都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落，反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么，贤良的隐士在幽雅的环境中，就如鱼得水，散步、歌唱、游赏，自得其乐，舒畅自由。于是，隐居之乐也永远不能忘却，更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合，强烈地表达出硕人的隐居，是一种高尚而快乐的行为，是应该受到社会尊重赞美的。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
全诗共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事，最后一章写高宗寝庙落成的情景。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声(ming sheng)幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
创作背景
南宋后期，民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年（1163）符离一战以后，金朝因内部政变，无力南进，南宋习于偏安，当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争，但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民，以供挥霍及向金朝进贡，利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子，一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学，逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛，寻章摘句；有些人讲究乐律，陶醉于自然景物，不问政治；有些人只着眼于个人的离愁别恨，发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。
罗泰( 五代 )
收录诗词 (2164) 首
简 介
罗泰 字里不详。德宗贞元间与苑䛆、崔藩同应礼部进士试。文宗大和五年(831)任补阙，与崔玄亮等14人共请以宋申锡狱付外。事迹见《旧唐书·宋申锡传》，另参苑䛆。《全唐诗》存诗1首。
水调歌头·多景楼
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
受业乡名郑，藏机谷号愚。质文精等贯，琴筑韵相须。
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
"芳草正得意，汀洲日欲西。无端千树柳，更拂一条溪。
用军何事敢迁延，恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下，檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印，波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极，却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主，九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业，杀身无路好归田。
"衡岳犹云过，君家独几千。心从贱游话，分向禁城偏。
"乐游原上望，望尽帝都春。始觉繁华地，应无不醉人。
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度，御衣香散紫霞飘。
淮上渔者
好是仙家羽衣使，欲教垂涕问何人。"
日斜褒谷鸟，夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓，相逢更不堪。"
"不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
"碧油红旆想青衿，积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老，
草径虫鸣急，沙渠水下迟。却将波浪眼，清晓对红梨。"
自笑与君三岁别，头衔依旧鬓丝多。"
珪璧相压叠，积芳莫能加。碾成黄金粉，轻嫩如松花。
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
望月有感
减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。"
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
"昔与张湘州，闲登岳阳楼。目穷衡巫表，兴尽荆吴秋。
颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。"
思量今日英雄事，身到簪裾已白头。"
"遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。"
"海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
多君林泉趣，耽玩日成癖。长啸凌清晖，襟情当雪涤。
"镜中丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。
早莺随彩仗，惊雉避凝笳。淅沥湘风外，红轮映曙霞。"
夜杵鸣江练，春刀解若榴。象床穿幰网，犀帖钉窗油。
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
敢忘垂堂戒，宁将暗室欺。悬头曾苦学，折臂反成医。
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。"
应天长·条风布暖
"雪霜知劲质，今古占嘉名。断砌盘根远，疏林偃盖清。
"今朝笑语同，几日百忧中。鸟度剑门静，蛮归泸水空。
与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。"
东堂旧侣勤书剑，同出膺门是一家。"
闲云无定貌，佳树有馀阴。坐久芰荷发，钓阑茭苇深。
青琴仙子长教示，自小来来号阿真。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
二景神光秘，三元宝箓饶。雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。
咏鹅
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
菰黍正肥鱼正美，五侯门下负平生。"
托质属太阴，炼形复为人。誓将覆宫泽，安此真与神。
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。"
"仆带雕弓马似飞，老莱衣上着戎衣。
沁园春·寒食郓州道中
"暮色绕柯亭，南山幽竹青。夜深斜舫月，风定一池星。
"肯时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
便欲此居闲到老，先生何日下青冥。"
冷露常时有，禅窗此夜虚。相思聊怅望，润气遍衣初。"
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
"挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。
王铎作相，逢有诗云云，铎怨之）"
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
声声慢·咏桂花
"龙门曾共战惊澜，雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化，
上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交荐枕，汉后共藏阄。
"水陆中分程，看花一月行。会稽山隔浪，天竺树连城。
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
隐者迷樵道，朝人冷玉珂。夕繁仍昼密，漏间复钟和。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
河渎神
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。"
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
此去寂寥寻旧迹，苍苔满径竹斋秋。"
心被通人见，文叨大匠称。悲秋秦塞草，怀古汉家陵。
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。"
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
题子瞻枯木
犹似含颦望巡狩，九疑愁断隔湘川。"
犹自金鞍对芳草。"
"尽日绕盘飧，归舟向蜀门。雨干杨柳渡，山热杏花村。
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子，相门出相光青史。"
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。
"开门绝壑旁，蹑藓过花梁。路入峰峦影，风来芝朮香。
支颐不语相思坐，料得君心似我心。"
所恨玳筵红烛夜，草玄寥落近回塘。"