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萤火

唐代 / 陈绎曾

"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
回还胜双手,解尽心中结。"
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。


萤火拼音解释:

.die qi shi zhu yin jiao guan .shui ning lv ya liu li qian .tuan hui liu qu bao gao lan .
hui huan sheng shuang shou .jie jin xin zhong jie ..
can yue se bu gai .gao xian de chang xin .jia huai shi shu fu .zhai bao cao mu pin .
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
dao yu bi shu dan .ru feng yi ling chi .yuan cun jian zhen jie .wu wei shuang xian qi ..
feng shuang tu zi bao .tao li ju xiang qin .ji xie you qi you .xin qin bu wei shen ..
er shi jian guai zhang .qing gou ying wu qu .san shi gu ge cheng .nai yi long yi zhu .
jun zi shi bu qian .gui zhi you geng duo .sui yan qi pan zhe .shi gui qie po suo .
yun shi huai wang zhai .feng wei lie zi che .gu tan cao jian chu .yi jing ru lin xie .
.jun jin shi zi yuan .wo yi duo qing tian .wei fei cong zi ri .xuan gui zai ji nian .
zhu song kai yun jiong .ya ying kang feng xie .he mai zhong man di .li zao zai rao she .
tou bi zuo wen zhang .qi mo qian mo kai .hai jing shi sheng wei .shi bai peng hu wo .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋(qiu)月知道。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
自笑劳苦的生涯(ya)如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好(hao)像古(gu)代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
经过了几度春秋,遗民(min)已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数(shu)花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却(que)并不以为善?
昆仑山(shan)的四面门户,什么人物由此出入?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!

注释
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。
②草草:草率。
〔8〕为:做。
矣:相当于''了"
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
18 亟:数,频繁。
17.翳(yì):遮蔽。
37.再:第二次。

赏析

  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨(ge yu)过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  另外,这首诗用韵(yun)或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
文(wen)学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑(xing),并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静(ning jing)致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川(shan chuan)之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

陈绎曾( 唐代 )

收录诗词 (1135)
简 介

陈绎曾 元处州人,字伯敷,举进士。口吃而精敏,诸经注疏,多能成诵。文辞汪洋浩博,又善真草篆书,与陈旅、程文齐名。累官国子助教。有《文说》、《文筌》等。

唐多令·芦叶满汀洲 / 悟千琴

"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。


凉州词三首 / 巫严真

冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 完赤奋若

悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。


边词 / 公孙培军

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。


商颂·那 / 鞠静枫

今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。


十月二十八日风雨大作 / 景昭阳

宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,


车邻 / 乌雅柔兆

"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,


柏学士茅屋 / 生戊辰

"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
不用还与坠时同。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"


山家 / 宝火

绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 令狐未

回头笑向张公子,终日思归此日归。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,