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从斤竹涧越岭溪行

近现代 / 吴觐

劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。


从斤竹涧越岭溪行拼音解释:

jin ting yin gui zhi .pan shan ti you zi .ye cai bi sui rong .hua zhuang bai hao rui .
yue leng feng wei su shang fang .bing hou shu qiu song shao yao .ding hui yi ran bei duo xiang .
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
jing qiu song yu yi bei shang .kuang bao tai qin zuo ye wang .
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
.gu mei yu xin qin .quan zhong zai ci shen .ban sheng wei xia ke .zhong lao tuo he ren .
shan shu he cao nen .hai shu ru li sheng .wu zai zi xi shang .huai jun hen bu ping ..
.guang wu jing ying ye wei xing .wang lang bing ge zheng ping ling .
xie yu you you chu .si you wu ding cheng .gui lai bi shuang guan .yi wang ku yu rong .
qian hui bian shi zhi .wen dao jiao he zhan .zuo xiang gu bi sheng .cun xin zan bai jian .
bu shou yang he yi dian en .sheng chu qi rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
dai duo wu xiu shi .feng ding you yu sheng .zi de tian ran zhuang .fei tong jian di sheng ..
.si hai bing ge shang wei ning .shi yu yun wai xue yi xing .jiu tian xuan nv you wu sheng .
sha ji yong jiang mo .du tou heng yu sheng .shang ying xian yue xiang .yi huo bu yi ming ..
tie xue tuan xia zhui zhi ya .kong zhong yan ruo shao lan tian .wan li hua jing wu xian yan .

译文及注释

译文
主人(ren)摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
正承百忧千虑而(er)来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
  后来,文长因疑忌误杀他的(de)继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏(cang)在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥(fei)了红梅,朵朵绽开。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必(bi)然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
石头城
追逐园林里,乱摘未熟果。

注释
画秋千:装饰美丽的秋千。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。

赏析

  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展(fa zhan)变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的(zi de)痛苦遭遇和凄凉心情。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点(huo dian)缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在(miao zai)言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

吴觐( 近现代 )

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简 介

吴觐 江苏宜兴人,字荆氓,别字觉庵。贡生。写生得恽寿平法。有《鹪园集》。

折杨柳歌辞五首 / 释咸静

儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
颜子命未达,亦遇时人轻。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,


饮酒·其六 / 济乘

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"


冬夜读书示子聿 / 许仲宣

湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"


读易象 / 洪传经

新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。


有感 / 盛奇

吟君别我诗,怅望水烟际。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。


蹇叔哭师 / 张众甫

石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。


楚归晋知罃 / 高凤翰

笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。


荆门浮舟望蜀江 / 苏迨

"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。


易水歌 / 梅生

一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
半睡芙蓉香荡漾。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,


酬王维春夜竹亭赠别 / 邵楚苌

摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"