示儿
今日巨唐年，还诛四凶族。
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
中鼎显真容，基千万岁。"
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
示儿拼音解释:
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
qing qiu wu suo shi .cheng lu chu yao tian .ping zhang qiao ren yu .xiang qi bai yong nian .
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
译文及注释
译文
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风(feng)雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
把鸡赶上了树端，这(zhe)才听到有人(ren)在敲柴门。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅(chang)不已。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
悠悠不尽的江水(shui)什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜(gu)负了我一番痴恋情意。翻译二
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
注释
（48）足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。
（28）幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。
⑹绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。
⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。
（1）采桑子：词牌名，又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字，前后片各三平韵。别有添字格，两结句各添二字，两平韵，一叠韵。
⒁临深：面临深渊。
赏析
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为(yi wei)硕人指申后，朱熹(zhu xi)《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大(yao da)之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话(shuo hua)的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由(er you)于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话(shuo hua)的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由(er you)于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
萧注( 近现代 )
收录诗词 (2897) 首
简 介
萧注 （1013—1073）临江军新喻人，字岩夫。萧谔从孙。仁宗庆历间进士。摄广州番禺令。侬智高围广州，注突围出募海滨壮士与战，破其众，擢知邕州。复擒智高母及二弟，募死士入大理取智高，函首归献。历荆南铃辖、泰州团练副使。熙宁初，知宁州、桂州，罢归道卒。
阮郎归·南园春半踏青时
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
衡阳与梦得分路赠别
桃花园，宛转属旌幡。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
安能追逐人间事，万里身同不系舟。"
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
"年少家藏累代金，红楼尽日醉沈沈。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
踏莎行·情似游丝
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
河渎神·汾水碧依依
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
长安春
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
大雅·緜
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
送陈章甫
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
红芍药·人生百岁
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
欲知修续者，脚下是生毛。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
珊瑚掇尽空土堆。"
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
华池本是真神水，神水元来是白金。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
汝看朝垂露，能得几时子。