蟾宫曲·雪
"累宵同燕酌，十舍携征骑。始造双林寂，遐搜洞府秘。
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我没，孤幼盈我傍。
得诗书落叶，煮茗汲寒池。化俗功成后，烟霄会有期。"
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
"汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
蟾宫曲·雪拼音解释:
.lei xiao tong yan zhuo .shi she xie zheng qi .shi zao shuang lin ji .xia sou dong fu mi .
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
ci sheng yi he ku .qian shi an ke wang .xiong di xian wo mei .gu you ying wo bang .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
.han qiu ji bu lu zhu jia .chu zhu wu xu qu zhang hua .wan li nan qian ye lang guo .
译文及注释
译文
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出(chu)些许春天般的(de)缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海(hai)中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往(wang)， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北(bei)方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山(shan)谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌，旌旗如云呼(hu)啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指(zhi)挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿(chuan)上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
注释
⑷还家：回家。《后汉书·臧洪传》：“中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。”
3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
⑩山烟：山中云雾。
43. 夺：失，违背。
⑵县:悬挂。
(11)顾：想一想。蝼蚁辈：比喻那些钻营利禄的人。
2、阳城：今河南登封东南。
赏析
头四句作者全翻新陶诗开篇，点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”，列举两件事：一是指鹿为马胡亥，二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱，民心尽失，并独(bing du)创“种桃者”，有桃源避世追求和平之意。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有(dai you)明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
大丈夫言(yan)而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为(yin wei)画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有(dai you)明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
大丈夫言(yan)而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为(yin wei)画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
创作背景
宋神宗熙宁十年（1077）八月，“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。
张即之( 南北朝 )
收录诗词 (1968) 首
简 介
张即之 和州人，字温夫，号樗寮。张孝伯子。以荫授承务郎，铨中两浙转运使进士举。历监临安府楼店务、龙山税、宁国府城下酒曲务等。官至司农寺丞、知嘉兴。因屡眚降授朝请郎。告老，特授直秘阁致仕。以能书闻天下，金人尤宝其翰墨。今传有所书《华严经》等。有《桃源志》。
伐檀
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。"
六幺令·天中节
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。"
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
"竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。"
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
莲藕花叶图
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
"冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺，
青山入官舍，黄鸟度宫墙。若到铜台上，应怜魏寝荒。"
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
春云凑深水，秋雨悬空山。寂寂清溪上，空馀丹灶闲。"
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
遐方怨·花半拆
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
当时思水石，便欲上楼台。隐去心难遂，吟馀首懒回。
《郡阁雅谈》）
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
从军行·其二
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
"竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
蟾宫曲·赠名姬玉莲
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
新橘香官舍，征帆拂县楼。王城不敢住，岂是爱荆州。"
"贾傅南迁久，江关道路遥。北来空见雁，西去不如潮。
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
"罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
采兰度汉水，问绢过荆州。异国有归兴，去乡无客愁。
秋晚宿破山寺
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
饮酒·七
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
下界千门在，前朝万事非。看心兼送目，葭菼自依依。"
"何生我苍苍，何育我黄黄。草木无知识，幸君同三光。
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。
山雨醒别酒，关云迎渡船。谢君贤主将，岂忘轮台边。"
"今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，
误触龙凤啸，静闻寒夜泉。心神自安宅，烦虑顿可捐。
石鱼湖上醉歌
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
陶侃惜谷
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"