首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

唐代 / 周文

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
hui dai ying xiong qi jin kou .que jiao dan xi ru yun song ..
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
.yi jin cang lang xing .huan si xiang chu xing .bin quan wu jiu hei .shi bie you xin qing .
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
jin gao shi yan qi .yu se fu dong hun .zheng zhan qiong wai yu .sha shang bei zhong yuan .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
.ying zhou xi wang wo zhou shan .shan zai ping hu piao miao jian .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .

译文及注释

译文
请问您来的(de)时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
逆着流水去找她,道路险阻攀登难(nan)。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
当年象后羿飞箭(jian)射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为(wei)什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄(xiong)辩就折(zhe)服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。

注释
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。

⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
⑿只:语助词。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。

赏析

  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出(fa chu)的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有(mei you)太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  战争题材(ti cai)在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息(xi),痛恨。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

周文( 唐代 )

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简 介

周文 周文(?-前209),秦末农民起义军将领。即周章,陈县人。战国末年,曾为项燕军视日,推算时辰吉凶。侍奉过春申君黄歇,自称懂得兵法。陈胜称王后,授予将军印,西向攻秦。

书愤五首·其一 / 段干爱成

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。


国风·邶风·燕燕 / 谬雁山

(《道边古坟》)
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


论诗三十首·其十 / 慕容雨秋

鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


于阗采花 / 长孙天彤

千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。


早兴 / 漆雕鹤荣

"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"


九日感赋 / 自芷荷

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


贺新郎·春情 / 驹辛未

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 遇西华

人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


越人歌 / 万俟肖云

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。


杜司勋 / 辜德轩

伤心复伤心,吟上高高台。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)