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织妇词

近现代 / 李曾伯

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。


织妇词拼音解释:

shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..
.fan shu sui nan bi .seng jia zi you qi .quan gan yu ma ru .tai hua si long chi . ..pi ri xiu
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
.shuang mei xian chai ling tou zhi .wan hui qian hua dong bu zhi .
xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
ruo jiao dui ci ding yan chi .bi ding fu ying huai kui song .zai san zhan xiang mian liu ce .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
li ju jian jue sheng ge lan .jun zhu piao yao yi shi nian .
xiang feng jiu jiang di .gong dao wu feng jian .yuan xu wei san you .xiu jiang bai fa xian ..
quan ji shi biao ke .ling dian zhen kan tie . ..lu gui meng
.yuan xiang duan xi de .jie yin ying jiang cheng .zao shan qing ai duan .zhuo shi zi hua qing .

译文及注释

译文
布谷鸟在(zai)桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  妻子回(hui)去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院(yuan)子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道(dao),还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失(shi)进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故(gu)乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
你不要径自上天。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌(ge)唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。

注释
3、萋萋:指茂密的芳草。
⑶无奈朝来寒雨:一作“常恨朝来寒重”。
【濯】洗涤。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
22.大阉:指魏忠贤。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
⑤悠悠:深长的意思。

赏析

  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去(qu)了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景(de jing)色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神(you shen)性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切(ju qie)合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴(de ou)歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

李曾伯( 近现代 )

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简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

中秋玩月 / 李渔

"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。


天净沙·春 / 彭遵泗

总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。


浪淘沙·其九 / 商景泰

风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。


杨花 / 陶去泰

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"野坐分苔席, ——李益
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。


任所寄乡关故旧 / 刘天谊

"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


遐方怨·凭绣槛 / 应璩

雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
泪别各分袂,且及来年春。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 徐荣叟

"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,


广陵赠别 / 沈畯

有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。


白华 / 黄锐

行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。


咏笼莺 / 丘丹

往来三岛近,活计一囊空。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。