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咏桂

明代 / 奉蚌

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
唯此两何,杀人最多。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。


咏桂拼音解释:

du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
zhi jin zhang he su .you shou ren ren ci .gong chu zhen wei xing .jue sheng wu jing bing .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
ying you tai ping shi jie zai .han xiao wei wo gong si liang ..
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .
wei ci liang he .sha ren zui duo .
wo wen min guo min gui yi .qian wang hou wang jie shi zi .ning tong liang wu yu da mo .
.he bing lian di dong .shuo qi ya chun han .kai hu si gui yuan .chu men yi bu nan .

译文及注释

译文
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可(ke)以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大(da)厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁(qian)走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两(liang)个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
看看凤凰飞翔在天。
  庞葱要陪太子到邯郸(dan)去做人质,庞葱对魏王(wang)说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送(song)到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
象(xiang)秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
八月的萧关道气爽秋高。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。

注释
(10)驶:快速行进。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
(6)具:制度
(34)逦迤(lǐ yǐ):连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
②行云:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝云暮雨的故事。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。

赏析

  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形(de xing)象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语(lun yu)·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑(de hei)暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  六、七(qi)、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁(ji yu)”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾(yi zeng)的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

奉蚌( 明代 )

收录诗词 (8213)
简 介

奉蚌 生平不详。僧人。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 费辰

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


水仙子·寻梅 / 胡长孺

"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


采桑子·时光只解催人老 / 吴翌凤

慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


夕阳 / 何维翰

"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


送王昌龄之岭南 / 胡槻

"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
茫茫四大愁杀人。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


古风·其一 / 关希声

笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。


宿楚国寺有怀 / 释子琦

"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,


上林春令·十一月三十日见雪 / 陆肯堂

对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


小雅·甫田 / 释净真

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。


乐游原 / 登乐游原 / 赖纬光

越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"