临江仙·和子珍
"华堂良宴开，星使自天来。舞转朱丝逐，歌馀素扇回。
苍天暨有念，悠悠终我心。"
石上幽期春又暮，何时载酒听高歌。"
蓬发颜空老，松心契独全。赠言因傅说，垂训在三篇。"
"天高月满影悠悠，一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草，
会府登筵君最少，江城秋至肯惊心。"
桃李不须令更种，早知门下旧成蹊。"
名寄图书内，威生将吏间。春行板桥暮，应伴庾公还。"
"万事伤心在目前，一身垂泪对花筵。
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
"何言访衰疾，旌旆重淹留。谢礼诚难答，裁诗岂易酬。
临江仙·和子珍拼音解释:
.hua tang liang yan kai .xing shi zi tian lai .wu zhuan zhu si zhu .ge yu su shan hui .
cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
shi shang you qi chun you mu .he shi zai jiu ting gao ge ..
peng fa yan kong lao .song xin qi du quan .zeng yan yin fu shuo .chui xun zai san pian ..
.tian gao yue man ying you you .yi ye yan huang bing jue qiu .qi yu lu qing ning zhong cao .
hui fu deng yan jun zui shao .jiang cheng qiu zhi ken jing xin ..
tao li bu xu ling geng zhong .zao zhi men xia jiu cheng qi ..
ming ji tu shu nei .wei sheng jiang li jian .chun xing ban qiao mu .ying ban yu gong huan ..
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
.ping yang chi guan zhen qin chuan .men suo nan shan yi duo yan .su nai hua kai xi zi mian .
.he yan fang shuai ji .jing pei zhong yan liu .xie li cheng nan da .cai shi qi yi chou .
译文及注释
译文
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
他们(men)(men)夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不(bu)见你回还。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡(wang)的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛(pao)锚系缆(lan)？
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
注释
15、姬：吴与周王朝同姓，姬姓国之一。
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
9、欹（qī）：倾斜，斜靠。
21．假：借助，利用。舆：车。
11.这是说他们君臣之间，比父子兄弟还亲。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
②班：同“斑”，指幼雉毛羽色彩斑斓。
26. 谋：图谋，做侵犯的打算。
赏析
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是(shuo shi)人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说(zhe shuo)明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金(de jin)石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道(yan dao)。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
第一首：日暮争渡
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至(shen zhi)炫耀的口吻。的确，当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载，玄宗初，置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年（738）又改翰林供奉为学士，专掌内命，包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲，所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的宏图，当他被诏供奉翰林时，内心是异常激动的，而且初入宫禁时，他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说：“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见？承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”然而，时隔不久，当李白发现现实并非如此，这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气，但从“晨趋”与“夕待”两个词中，已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动(sheng dong)，蕴藏着浓厚的生活情趣。
如今，“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉，尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品，为古城又(cheng you)添美景，真可谓是“广寒月中桂，香飘入万家”。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金(de jin)石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道(yan dao)。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
第一首：日暮争渡
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至(shen zhi)炫耀的口吻。的确，当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载，玄宗初，置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年（738）又改翰林供奉为学士，专掌内命，包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲，所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的宏图，当他被诏供奉翰林时，内心是异常激动的，而且初入宫禁时，他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说：“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见？承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”然而，时隔不久，当李白发现现实并非如此，这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气，但从“晨趋”与“夕待”两个词中，已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动(sheng dong)，蕴藏着浓厚的生活情趣。
如今，“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉，尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品，为古城又(cheng you)添美景，真可谓是“广寒月中桂，香飘入万家”。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
创作背景
关于此诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（公元前694年）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：“愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，仅主刺主美之异。
戴良( 唐代 )
收录诗词 (9145) 首
简 介
戴良 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
守株待兔
"淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。"
"征役各异路，烟波同旅愁。轻桡上桂水，大艑下扬州。
"山下新泉出，泠泠北去源。落池才有响，喷石未成痕。
地闭滕公宅，山荒谢客庐。歼良从此恨，福善竟成虚。
远想欲回轩，岂兹还泛鹢.云涯多候馆，努力勤登历。"
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
瘴烟沙上起，阴火雨中生。独有求珠客，年年入海行。"
水龙吟·过黄河
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
野亭山草绿，客路柳花飞。况复长安远，音书从此稀。"
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
"骑马傍闲坊，新衣着雨香。桃花红粉醉，柳树白云狂。
尘世休飞锡，松林且枕泉。近闻离讲席，听雨半山眠。"
海雨沾隋柳，江潮赴楚船。相看南去雁，离恨倍潸然。"
远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。"
终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。"
登咸阳县楼望雨
久而未就归文园。"
"从军秣马十三年，白发营中听早蝉。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
但访任华有人识。"
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
"年少通经学，登科尚佩觿。张冯本名士，蔡廓是佳儿。
垂栏复照户，映竹仍临水。骤雨发芳香，回风舒锦绮。
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
新竹
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
峡路猿声断，桃源犬吠深。不须贪胜赏，汉节待南侵。"
阴苔无人踪，时得白鹤翎。忽然见朱楼，象牌题玉京。
月轮生舜庙，河水出关墙。明日过闾里，光辉芸阁郎。"
绣户朝眠起，开帘满地花。春风解人意，欲落妾西家。
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
雾积川原暗，山多郡县稀。今朝下湘岸，更逐鹧鸪飞。"
云景嘶宾雁，岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁，旦夕郡楼中。"
谒金门·春半
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
"百马饮一泉，一马争上游。一马喷成泥，百马饮浊流。
更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。"
寝兴倦弓甲，勤役伤风露。来远赏不行，锋交勋乃茂。
"胜游经小苑，闲望上春城。御路韶光发，宫池柳色轻。
"白首书窗成巨儒，不知簪组遍屠沽。
京师得家书
"露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
孤舟漾暧景，独鹤下秋空。安流日正昼，净绿天无风。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内，凝辉更向画堂中。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急，黄埃京洛上原斜。
荫簟流光冷，凝簪照影欹。胡为独羁者，雪涕向涟漪。"
折杨柳
独归初失桂，共醉忽停杯。汉诏年年有，何愁掩上才。"
舌关哑咽畜哀怨，开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻，
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁，匪服胡颜上赤墀。
荒外开亭候，云南降旆旌。他时功自许，绝域转哀荣。"
今日后床重照看，生死终当此长别。"
六言诗·给彭德怀同志
"愁与醉相和，昏昏竟若何。感年怀阙久，失意梦乡多。
"痴顽终日羡人闲，却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂，
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
"野日初晴麦垄分，竹园相接鹿成群。几家废井生青草，
"朱丝纽弦金点杂，双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳，
"巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
"暇日留□事，期云亦□开。乡心持岁酒，津下赏山梅。
"桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
满江红·题南京夷山驿
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。
"雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
"道胜物能齐，累轻身易退。苟安一丘上，何必三山外。
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
稍出回雁峰，明登斩蛟柱。连云向重山，杳未见钟路。"
新诗来起予，璀璨六义全。能尽含写意，转令山水鲜。
虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。"
身居霞外寺，思发月明田。犹恨萦尘网，昏昏过岁年。"
戏题松树
把君诗卷西归去，一度相思一度吟。"
今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。"
暗妒翻阶药，遥连直署香。游枝蜂绕易，碍刺鸟衔妨。
北阙祥云迥，东方嘉气繁。青阳初应律，苍玉正临轩。
上得龙门还失浪，九江何处是归期。"
花水自深浅，无人知古今。
"千山冰雪晴，山静锦花明。群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药苦。