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小雅·车舝

宋代 / 张若雯

今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


小雅·车舝拼音解释:

jin lai yue ma huai jiao duo .shi wan ru wu yi cuo shi ..
wei bao yi wen bu xu le .wei zeng you chu dai zhong lai ..
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
qu qin heng dao zhou .tiao di lian shan gen . ..fan jin
jin ying feng ye du .zhong hu jian cun ci .ye sao qiu kong jing .gen heng gu qian wei .
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
zi cong jiang zhe wei yu fu .er shi yu nian shou bu cha ..
jin yu chu qi bai .lin hua zha san hong .ning zi fen piao miao .zhuan pei bian ling long .
.jin nian chun yi dao jing hua .tian yu wu cao xue yuan jie .jia yi zhong shi gong dao fu .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
li ge bu shi gao tang qing .te di ling ren lei man yi ..
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
pao que geng xian xin bu zhong .shi shi zhi ying gui dao zhi .jiang yan he du ou ling tong .
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
shi shen liao hai kuo .jian bie chu shan chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
.chu chun bian fang dian .shi li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..

译文及注释

译文
一个住在乡下以养蚕为生的(de)妇女,昨天到城(cheng)市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都(du)浸湿了。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
赤骥终能驰骋至天边。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
  天下的事(shi)情有困(kun)难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?

注释
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
24.焉如:何往。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。
19、夫“用在首句,引起议论
17。对:答。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……

赏析

  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩(se),藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉(jue),使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意(yong yi)的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟(qi wei)的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了(zuo liao)重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对(xiu dui)他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

张若雯( 宋代 )

收录诗词 (4262)
简 介

张若雯 张若雯,安徽桐城人,清干隆年间(1736~1795)人士,清太学生。

念奴娇·天南地北 / 广宣

馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。


临江仙·梅 / 刘奉世

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


上李邕 / 夏孙桐

剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"


同李十一醉忆元九 / 释今辩

"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。


芳树 / 舒峻极

褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"


登快阁 / 帅远燡

"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。


寇准读书 / 曹学佺

"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,


长相思·汴水流 / 姚宏

左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"


小雅·北山 / 刘铭传

苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 蒋孝忠

瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。