首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

唐代 / 施学韩

惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

chou chang dong ting feng yue hao .zhu ren jin ye zai fu zhou ..
ting liao yu zhao ta .kong cang shu di mao .tu xu fan xue yi .zhu xiu wei cang jiao .
mo dao lao zhu fang yi shao .feng chun you sheng bu feng chun ..
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .
bu lao xin yu li .you mian ji yu han .zhong sui wu gong shi .sui yue you feng qian .
.you guan yong bu xuan .you tian yong bu nong .wu chuan yong bu qi .yi lie yong bu feng .
.zhai lai zheng dai ling chen lu .ji qu xu ping xia shui chuan .ying wo fei shan hun bu jian .
zhu chuang dou jue jin ling diao .qian cha ming di fa hu gong .wan pian qing qiu ji yu miao .
tian shang can yu shang .di shang hu yu yue .zhong tian sheng chen yi .man di wang luo she .
yu dian xiao wen tian yu hou .bu lang qi ma xiao xiang sui .
bao feng wei ji qin .bie jia yi jing shi .dong ji wen xi lian .chun wei cai lan qi .
.ba jiu si xian shi .chun chou shui zui shen .qi qian ji ke mian .luo di ju ren xin .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
ji suo sheng zha zha .niu lv zou yun yun .nv ji jian zhong shui .nan cai shan shang xin .

译文及注释

译文
明妃当时初起(qi)程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难(nan)。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的(de)云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到(dao)自制中正的心绪。这样来抑(yi)制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而(er)之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所(suo)赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒(han)夜里空替人流下伤心泪。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧(yao)的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
细雨止后
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。

注释
供帐:举行宴请。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
【益张】更加盛大。张,大。
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
47. 观:观察。

赏析

  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的(zhi de)京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是(zhe shi)因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁(bu jin)联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

施学韩( 唐代 )

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简 介

施学韩 施学韩,字礼斋,号石泉,仁和人。诸生。有《南湖草堂诗集》。

终南山 / 宇文飞翔

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 张廖子璐

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。


和徐都曹出新亭渚诗 / 义又蕊

乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


夏昼偶作 / 葛水蕊

柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,


大堤曲 / 祁安白

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"


鹭鸶 / 西门心虹

去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。


/ 左丘尔阳

"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


感遇十二首·其二 / 宇子

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。


大酺·春雨 / 封听云

却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"


聪明累 / 拓跋申

分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"