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凉思

清代 / 胡有开

"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"


凉思拼音解释:

.ci shi rong ku qi zu jing .xiang feng wei yao yan chang qing .
qing guang ning lu fu yan luo .gui zhi xie han liu ling po .ping ye wei feng dong xi bo .
xiao dian deng qian zhan .shen lu shui yi ping .bi yun duo bie si .xiu dao wang xi ting ..
wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .
guang chen neng hun he .bo hua zui fen ming .tai ge ren xian yu .gui men xiao you sheng .
ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
qiang wei hua luo qiu feng qi .jing ji man ting jun shi zhi ..
.chu su jin zun yan .cong gong yu zhang xin .yi yi xiang yu zhao .yuan yuan ge fang chen .
gu bai jin shou zi .shen shan xu shi xiong .chang sheng ru you fen .yuan zhu dao peng ying ..
dang ri bu lai gao chu wu .ke neng tian xia you hu chen ..
sha yu chao hen xi .lin feng yue ying chou .shu kong xian du ri .shen yong po diao qiu ..
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
xiang quan yi bei han shi jiu .ji duo xin ku dao chun feng ..

译文及注释

译文
不要惶悚恐惧战战兢兢。
邻居闻讯而来,围观的(de)人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。

为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实(shi)仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗(dao)贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称(cheng)赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。

注释
<11>“《书》”,即《尚书》。“协和万国”,语出《尚书·尧典》。《尧典》作“协和万邦”。“邦”改作“国”,避汉高祖刘邦讳。在《尧典》中这句话的意思是说尧使各个邦国之间关系和协。 
早是:此前。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
(3)耿介:光明正直。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
21.况:何况

赏析

  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  该文写于(xie yu)宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭(zhou zao)在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着(zhi zhuo)。
  其三
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝(lan zhi)死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身(ju shen)赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用(miao yong),增加了全诗的感情色彩。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

胡有开( 清代 )

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简 介

胡有开 胡有开,字益之,建昌南城(今属江西)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。宁宗开禧元年(一二○五),为秘书郎。二年,兼国史院编纂、实录院检讨官。三年致仕。事见《南宋馆阁续录》卷八、九。

七发 / 韩丕

西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"


马诗二十三首·其十八 / 严永华

从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
"病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
鼓长江兮何时还。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 徐绍桢

至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 褚伯秀

"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。


喜见外弟又言别 / 赵君祥

"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,


踏莎行·郴州旅舍 / 楼鎌

披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"


绝句漫兴九首·其二 / 朱秉成

"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
白雪一声春思长。满院草花平讲席,绕龛藤叶盖禅床。
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"


九日黄楼作 / 方万里

夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。


送李副使赴碛西官军 / 梁子美

鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"


织妇辞 / 童佩

"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。