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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

金朝 / 高希贤

"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
zhan shuang chao si xue .jiang wu wan cheng yun .xiang chu bao zhong wang .ba yong fang lu fen ..
xi zhi fan cheng gan .chi lai huo yu shu .yin can yu run ke .ying xiao ci fei fu ..
zheng yu xiu shi fang hua jiu .feng yan ji du ru lou zhong ..
wang you fu fa hui .shi zai qi xin qi .zhou you you jia hua .shu fa wu yin ci .
.xiang hui shang gan lv .yu yu you fen fen .yuan shi wu wei hua .jiang ming zhi dao jun .
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
zao wan dao jia chun yu jin .jin nian han shi yue chu yuan ..
bi yun pao duo bu .fei peng bin shao shu .song shi pei jia yi .zhuo jiu ban ying qu .
.dong feng bian heng bao .shi jing ri yan he .geng xiang qian feng ye .hao ran you yi duo .
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .
lai sui gong tian duo zhong shu .mo jiao huang ju xiao yang zhu ..
fei jing mei tai hou .huang tian lu jing wei .wei yu jin shan se .xiang dui si yi yi ..
jin ri juan lian tian qi hao .bu lao qi ma kan yang zhou ..

译文及注释

译文
在她们的背后能(neng)看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听(ting)从您的教诲而加以研究审核呢?
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料(liao)。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无(wu)争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去(qu),(朋友(you)离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。

注释
④卑:低。
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
41、昵:亲近。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。

赏析

  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构(jie gou)。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其(dui qi)代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便(zhe bian)点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  冯浩注说(shuo)“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

高希贤( 金朝 )

收录诗词 (1621)
简 介

高希贤 高希贤,字勉斋,一字圣阶,号莲峰,甘肃安化人。道光乙未进士,官南充知县。有《瞰泉斋诗存》。

昭君怨·担子挑春虽小 / 富察依

"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 公羊丁丑

"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。


小桃红·胖妓 / 改忆梅

"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,


岘山怀古 / 扬鸿光

头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"


感遇·江南有丹橘 / 鲜于红梅

醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 杨土

绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"


感遇十二首·其四 / 崔半槐

"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 颛孙和韵

"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"


池上 / 公叔长春

野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵,门下兼分宰相权。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"


望江南·天上月 / 朴幻天

野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
"鸾啼兰已红,见出凤城东。粉汗宜斜日,衣香逐上风。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。