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一百五日夜对月

隋代 / 邵延龄

"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"


一百五日夜对月拼音解释:

.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
.bai zhi ceng cheng shang jiang tan .lie ying xi zhao xue feng han .wen zhang li shi xu ming ding .
que xiao meng jia chui mao luo .deng gao he bi shang long shan ..
yin feng hai lang piao .ji luo wu gu xing .wei wei deng tan chen .du zheng tian zhu qing .
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
ri guang fu huo mi .bo ying dong can cha .qi bi sheng you yuan .fang xin zhong bu zhi ..
qi wei ding xia xin .dang fu tang shang qin .feng niao jiu bu qi .qie yu zhi ji lin ..
chong chong che ma tu .zheng lu chang an chen .wan mu shi gao tian .sheng zhe de ku xin .
dong nan gu qiu xu .mang cang chi jiao shang .huang yun hui duan an .ku jing lin beng ting .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..
gu ren chu xiang jian .gong bei xing lu nan .lin qi he zeng yan .dui jiu du shang hun .
ba yue san xiang dao .wen yuan mao yu shi .bu xu ci chu xiang .chen jie zhuan kan yi ..
zhe mo xue shuang liao luan xia .song zhi zhu ye zi qing qing ..

译文及注释

译文
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了(liao)伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而(er)去。其七
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我(wo),就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
不管风吹浪打却依然存在。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀(huai)疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
“谁能统一天下呢?”
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多(duo)步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍(zhen)异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。

注释
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
⑤周文公:即周公,“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟,名旦,也称叔旦。
17、自:亲自
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。

赏析

  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题(shi ti)中的沈记(shen ji)室即沈约。史称范云八岁(ba sui)赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的(li de)手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里(qian li)马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好(ge hao)的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

邵延龄( 隋代 )

收录诗词 (5971)
简 介

邵延龄 邵延龄,字大年,号静山,平湖人。顺治辛亥进士,由内阁中书历官刑部郎中。有《耐轩集》。

种白蘘荷 / 俞文豹

雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"


天净沙·江亭远树残霞 / 胡宪

愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。


争臣论 / 赵廷恺

"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 张兴镛

"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 贡泰父

"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
"南国冰霜晚,年华已暗归。闲招别馆客,远念故山薇。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。


饮马长城窟行 / 韦承庆

眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"


信陵君窃符救赵 / 王俊乂

时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。


送虢州王录事之任 / 聂致尧

当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 汪式金

"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 萧萐父

"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
岂如多种边头地。"
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"