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梦江南·红茉莉

五代 / 霍与瑕

仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。


梦江南·红茉莉拼音解释:

xian you duo zai si ming shan .zao wen shi ju chuan ren bian .xin de ke ming dao chu xian .
que ming chao ying shi .jiu ming mu mi qun .du you zhi shi he .sui ming bu yuan shen .
jiu dai shan zhong yin .qin jiang dong kou dan .kai men yi yuan zhu .jian cao chu you lan .
.ti shi yi dai zhan qing ji .bing bi san nian zhi zi wei .
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
yi wo can miao shen .qing qiao yang gao xian .qiu xian wei de xian .zhong qiao chen bF...
.xiao ru bai lian gong .liu li hua jie jing .kai fu duo yu cao .ling luan bei you jing .
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
jia dao teng quan luo .li beng zhu ban kong .ning xu chou chang li .fan fu ben wu qiong ..
.chao yi bu xu chang .fen hua dui pao feng .ying ying bai ma lai .man nao huang jin zhong .
chi xiao zhuo mu nao .mu si zi shi fan .fu she sheng zi shi .che lie chang yu gan .
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
.ma ta chen shang shuang .yue ming jiang tou lu .xing ren chao qi rui .su niao xiang ci qu .
.san zai wei wu jun .lin qi zu zhang kai .sui fei xie jie xia .qie wei yi pei hui .
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .

译文及注释

译文
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
宦海的风波,使人与人之间的情(qing)感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明(ming)时节,繁花盛开一片纷乱,现(xian)极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦(bang)。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
虽有满腹才学,却(que)不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息(xi)。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
从其最初的发展,谁能预料到后来?

注释
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
⑴三秋:指九月,即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。”
⑶几度:几次,此处犹言几年。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
⑨古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
〔18〕长句:指七言诗。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
24.将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
15、悔吝:悔恨。

赏析

  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是(you shi)写人。以花性写人性,立意新奇。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  这篇文章(wen zhang)具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋(lian lian)不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔(xiang kong)子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回(yi hui)。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

霍与瑕( 五代 )

收录诗词 (4793)
简 介

霍与瑕 广东南海人,字勉衷。霍韬子。嘉靖三十八年进士。授慈溪知县。以严嵩党羽鄢懋卿巡盐行部,不为礼,被劾罢。后起知鄞县,官终广西佥事。

河传·燕飏 / 赵时春

君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"


江梅引·人间离别易多时 / 蒋克勤

添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
以配吉甫。"
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 张忠定

曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。


九日 / 薛仲邕

松骨轻自飞,鹤心高不群。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。


送东莱王学士无竞 / 黄之芠

弃置复何道,楚情吟白苹."
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"


信陵君救赵论 / 莫大勋

牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"


古风·其十九 / 罗耕

公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。


南歌子·荷盖倾新绿 / 文洪

"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。


春江花月夜词 / 林彦华

早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。


减字木兰花·新月 / 李鼐

上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。