春寒
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
《三藏法师传》）"
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
但得他时人放去，水中长作一双飞。"
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
春寒拼音解释:
xiu shuo ren jian hen lian duo .kuang feng jia ke ci xiang guo .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
.san cang fa shi chuan ...
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
译文及注释
译文
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又(you)葬在那里；因为这个(ge)缘故，后人就(jiu)称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀(shi)、损坏近乎磨灭，只有从勉强能(neng)认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险(xian)的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨(hen)的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
我刚刚让贤辞掉了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
夺人鲜肉，为人所伤？
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
秦穆公又问：“你们对国君的命运有什么看法？”阴饴甥说：“小人发愁，认为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德，那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国真可成就霸业了。不然的话，当初帮他回国登位，又不让他安于其位；后来废了他的君位，又不让他复位，以致原来施的恩德，反变成仇恨，秦国总不会出此下策吧！”
魂魄归来吧！
注释
10.黄吻：即黄口，本指小孩，这里指小孩的嘴唇。吻：唇两边。澜漫：淋漓的样子。这两句是说把口红涂的不但没有规则而且超过嘴唇范围，颜色也过浓。
⑤ 黄鹂：黄莺。
相依：挤在一起。
拜星月：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦，又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调，上片十句，押四仄韵，四十七字；下片八句，押六仄韵，五十六字。共一百O四字。
⑴时乖命蹇：时运不顺，命运不好。乖，相背；不合。蹇，不顺利。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
②凤凰柱：瑟柱上雕饰凤凰的形状。
（02）“清颍”，“颍”，颍水，淮河支流颍水。颍州滨临颍水，在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》：“阳城县阳乾山，颍水所出，东至下蔡入淮。过郡三，行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》：“霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。”
赏析
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子(kong zi)家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首(yi shou)《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落(di luo)，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是(wei shi)“与上下文不属”，杂乱而无章法。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子(kong zi)家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首(yi shou)《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落(di luo)，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。
“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。“隈”，山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”，即天尽头，诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展 ！因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来：“今日狂歌客，谁知入楚来！”
诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美，自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”，笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是(wei shi)“与上下文不属”，杂乱而无章法。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
创作背景
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
刘方平( 未知 )
收录诗词 (3676) 首
简 介
刘方平 刘方平(758年前后在世)，唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试，又欲从军 ，均未如意，从此隐居颍水、汝河之滨，终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为薪颖士赏识。工诗，善画山水。其诗多咏物写景之作，尤擅绝句，其诗多写闺情、乡思，思想内容较贫弱，但艺术性较高，善于寓情于景，意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。
钱氏池上芙蓉
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
月下笛·与客携壶
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
远公林下莲池畔，个个高人尽有才。"
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
灞陵行送别
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
昨日桃花飞，今朝梨花吐。春色能几时，那堪此愁绪。
荡
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
锦江新冢树，婺女旧山秋。欲去焚香礼，啼猿峡阻修。"
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
对雪
尚书近日清如镜，天子官街不许行。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
号唿复号唿，画师图得无。"
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
行人挥汗翻成雨，口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥，
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
书情题蔡舍人雄
"广成卧云岫，缅邈逾千龄。轩辕来顺风，问道修神形。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
从军行二首·其一
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。"
芙蓉亭
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
黄昏见客合家喜，月下取鱼戽塘水。"
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
"雨信清残暑，萧条古县西。早凉生浦溆，秋意满高低。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
古佛路凄凄，愚人到却迷。只缘前业重，所以不能知。
癸卯岁十二月中作与从弟敬远
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
九转九还功若就，定将衰老返长春。
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
蝶恋花·河中作
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
苔上枯藤笐，泉淋破石楼。伊余更何事，不学此翁休。"
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"