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红毛毡

元代 / 苏再渔

巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。


红毛毡拼音解释:

wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
nv gong zai san tan .wei qi dang ci shi .sui han sui wu he .ji zhu shui ken shi ..
dian han fang chun se .chuan bei ming yue guang .gu jiao cong ci qu .yao yi zi zhi xiang ..
.sheng zuo xi shan song .jun qi chu shi nian .le bei xuan ri yue .qu chuan jie yun yan .
wan li piao yao kong ci shen .shi nian zheng zhan lao hu chen .chi xin bao guo wu pian shang .
jiu yun qing zhong shi .bai shou xie si tong .xiao chen pei yan gao .xian shou feng wei song ..
wen dao bai cheng xin pei yin .huan lai shuang que gong ming ke ..
.qian lu ru zheng jiao .shang jing bai yu li .ma fan shi yu xie .ke gui cheng wei yi .
han chong lin qi ji .qing chui niao deng pin .he bi zhong qi er .gao xian zi ke qin ..
shen ye zhu ting xue .gu deng an shang shu .bu yu wu wei hua .shui fu de xian ju .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
jie qian hu shi luo gan jiang .sui wu er shi wu lao zhe .qie you yi weng qian shao yang .
.piao bo lai qian li .ou yao man bai cheng .han jia zun tai shou .lu guo zhong zhu sheng .
ling an yuan ti yue .jiang han lu ying tao .yu zhang sheng yu xia .wu shi yi peng hao ..
wei qing gui shen yuan .zuo de qi yin jian .bie ye zai chun shan .huai gui chu fang dian .

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒(mang)游走。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子(zi)与我相伴。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横(heng)卧成为白马驿。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事(shi),唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山(shan)路。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿(shi)了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报(bao)答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
魂魄归来吧!
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
284、何所:何处。
⑤戚姬髡(kūn)剪入舂(chōnɡ)市:汉高祖刘邦时,戚夫人得宠,高祖驾崩以后,吕后成为皇太后,用残酷的手段整治戚夫人,挖去她的双眼,放入脏臭的猪圈中。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。

赏析

  组诗的(shi de)第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎(er hu)又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂(xiang tu)上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人(shi ren)李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥(ji liao)的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上(ye shang)受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时(chun shi)节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

苏再渔( 元代 )

收录诗词 (5148)
简 介

苏再渔 苏再渔(1692-1749),字胜耕,苏东坡21世孙,今无锡市惠山区杨桥人。干隆七年在无锡兰溪淡斋为《苏氏族谱》写有《编修族谱序》。

登襄阳城 / 吴学礼

"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 李齐贤

"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。


相见欢·林花谢了春红 / 陈樵

江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 潘岳

"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。


塞下曲·秋风夜渡河 / 张经田

"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。


王氏能远楼 / 石景立

"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
更待风景好,与君藉萋萋。"
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。


高阳台·落梅 / 郭贲

"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。


怨歌行 / 华蔼

"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。


风入松·九日 / 王铤

"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"


昌谷北园新笋四首 / 师颃

直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。