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述行赋

清代 / 宋白

忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"


述行赋拼音解释:

hu er xian yuan ming .gui yu wu xin chong . ..meng jiao
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
du xian fang jie yun .lin shui yi ying qiu . ..yan zhen qing
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
.bian tou neng zou ma .yuan bi li jiang jun .she hu qun hu fu .kai gong jue sai wen .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
xi shi jian he shi .xing zhi you ze zhi .yuan yan fu da hua .yong yong zuo yuan gui ..
tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
que ding ying qiu tu .ying hou ru xia yin .lv yang chui nen se .yan ji lu chang zhen . ..liu yu xi
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..

译文及注释

译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  齐国(guo)有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就(jiu)说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发(fa)号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
  云雾(wu)缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
  在鄂州城的西南角,有一座楼(lou)叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很(hen)好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
想昔日小路(lu)环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。

注释
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。
11.舆:车子。
⑦平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
⑹三度:指三度月圆。孙巨源八月十五日离海州,至东坡十月十五日作此词,三见月圆。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。

赏析

  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自(you zi)在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉(han chan)呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳(hu liu)树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

宋白( 清代 )

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简 介

宋白 (936—1012)大名人,字太素。太祖建隆二年进士。干德初,试拔萃高等。为着作佐郎。太宗即位,迁左拾遗,权知兖州,岁余召还。历仕集贤殿直学士、翰林学士、礼部侍郎,终吏部尚书。学问宏博,属文敏赡。尝三掌贡举,极意称奖,苏易简、王禹偁等皆出其门。雍熙中,与李昉等同编《文苑英华》。卒谥文安。有集。

兰陵王·丙子送春 / 机丁卯

五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
灵光草照闲花红。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽


巫山一段云·清旦朝金母 / 宇文军功

未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


郑子家告赵宣子 / 拓跋东亚

"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。


村夜 / 笪雪巧

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"


敝笱 / 马佳玉风

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。


入朝曲 / 那拉军强

枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。


虞美人·秋感 / 谷梁士鹏

莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"


莺啼序·重过金陵 / 微生琬

皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 撒怜烟

青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。


定西番·海燕欲飞调羽 / 机己未

至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣