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在武昌作

未知 / 吴敦常

"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


在武昌作拼音解释:

.zhi xian sui zheng lu .feng qiu chu gu guan .yu duo chou ying lu .ye xia shi heng shan .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
su lv shuo yu cui .qing nv du fu xi .yue leng tian feng chui .ye ye gan hong fei .
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
dui zuo lu si jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shen hu zuo kong shan yu .
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .
da que pao jin zhan .zhao ren ju yu bian .tian weng yu can fu .ping di kan shen xian ..
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
qie lao jun xin yi ying bian .jun xin bi qie xin .qie yi jiu lai shen .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .

译文及注释

译文
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个(ge)方向是故乡?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
蜀国有(you)很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友(you)欲倾诉,何不(bu)请来喝一壶?
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起(qi)归思情怀令人落泪沾襟。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去(qu)。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元(yuan)丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。

注释
⑶磨损:一作“磨尽”。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
14、之:代词,代“无衣者”。
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。

赏析

  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村(huang cun)瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯(min)、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨(chu yuan)妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的(xin de)高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为(si wei)冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

吴敦常( 未知 )

收录诗词 (3745)
简 介

吴敦常 吴敦常,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

暮春山间 / 单于梦幻

风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。


江城子·孤山竹阁送述古 / 野香彤

"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"


琐窗寒·玉兰 / 雅蕾

"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"


若石之死 / 南宫翰

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。


田园乐七首·其一 / 巫马癸未

遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"


候人 / 萧鸿涛

"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。


清明二首 / 自又莲

江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


临江仙·孤雁 / 闻人智慧

"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。


连州阳山归路 / 禚作噩

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


更漏子·柳丝长 / 段干翼杨

日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。