译文
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的(de)乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
就没有急风暴雨呢?
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子(zi)却(que)说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒(bin)于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
金(jin)石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
国家需要有作为之君。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
①不佞:没有才智。谦词。