蟾宫曲·雪
"春色照兰宫，秦女坐窗中。柳叶来眉上，桃花落脸红。
"寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。
空驻妍华欲谁待。"
甲第驱车入，良宵秉烛游。人追竹林会，酒献菊花秋。
"九嶷日已暮，三湘云复愁。窅蔼罗袂色，潺湲江水流。
离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，
神哭周南境，童歌渭北垂。贤哉荀奉倩，衮职伫来仪。"
淮海干戈戢，朝廷礼乐施。白驹皆就絷，丹凤复来仪。
迹随造化久，利与干坤博。肸蚃精气通，纷纶潜怪作。
"重重作闺清旦鐍，两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身，
蟾宫曲·雪拼音解释:
.chun se zhao lan gong .qin nv zuo chuang zhong .liu ye lai mei shang .tao hua luo lian hong .
.han yi bu you xue .ji yi bu shi ren .ren xue qi bu gan .suo e shang ming shen .
kong zhu yan hua yu shui dai ..
jia di qu che ru .liang xiao bing zhu you .ren zhui zhu lin hui .jiu xian ju hua qiu .
.jiu yi ri yi mu .san xiang yun fu chou .yao ai luo mei se .chan yuan jiang shui liu .
li nian xi cu hui .zhi yin he suo tuo .mu luo yan nan fei .hui lai wang ping lu .
shen ku zhou nan jing .tong ge wei bei chui .xian zai xun feng qian .gun zhi zhu lai yi ..
huai hai gan ge ji .chao ting li le shi .bai ju jie jiu zhi .dan feng fu lai yi .
ji sui zao hua jiu .li yu gan kun bo .xi xiang jing qi tong .fen lun qian guai zuo .
.zhong zhong zuo gui qing dan jue .liang er shen sheng chang bu che .shen gong zuo chou bai nian shen .
译文及注释
译文
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长(chang)。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益(yi)昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问(wen)情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕(geng)种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
不恨这种花(hua)儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
怅惘(wang)流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
文长喜好书法，他用笔(bi)奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
注释
⑶思田里：想念田园乡里，即想到归隐。
契：用刀雕刻，刻。
群响毕绝：各种声音全都消失了。
⑥“饥食”两句：这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》，这里反用其意，是说时势所迫，饥不择食，寒不择栖。
⒆天路：指进身于朝廷的道路。幽险：幽昧险碍。
未上弦：阴历每月初八左右，月亮西半明，东半暗，恰似半圆的弓弦。称上弦，上弦，是说新月还没有还没有到半圆。
赏析
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
《山市》蒲松龄 古诗(gu shi)景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
以上四点当然不是问题的全部。但是，已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中，过往船只的倾覆出于何种原因，我们不得而知。但是，绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取，大凡失败莫不是堕志。水如此，人如此；古如此，今如此。谁也不能例外。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻(xun)者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水(huan shui)”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈(zhong kui)岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
《山市》蒲松龄 古诗(gu shi)景象变幻不定，作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
以上四点当然不是问题的全部。但是，已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中，过往船只的倾覆出于何种原因，我们不得而知。但是，绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取，大凡失败莫不是堕志。水如此，人如此；古如此，今如此。谁也不能例外。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻(xun)者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水(huan shui)”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈(zhong kui)岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
创作背景
李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
华亦祥( 近现代 )
收录诗词 (7324) 首
简 介
华亦祥 华亦祥(1624-1665)，字缵长，号鹅湖，又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名，授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
发祗乃祀，咳叹如闻。二歌斯升，以咏德薰。"
试马依红埒，吹箫弄紫霞。谁言东郭路，翻枉北门车。"
积彩明书幌，流韵绕琴台。色夺迎仙羽，花避犯霜梅。
"南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
"春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。
"紫塞流沙北，黄图灞水东。一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
"结客佩吴钩，横行度陇头。雁在弓前落，云从阵后浮。
登雨花台
怀仁殊未远，重德匪专临。来藻敷幽思，连词报所钦。"
空将可怜暗中啼。"
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
"关山月，营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠，
"玄籥飞灰出洞房，青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑，
夜裁鸳鸯绮，朝织蒲桃绫。欲试一寸心，待缝三尺冰。
翼向高标敛，声随下调哀。怀燕首自白，非是为年催。"
思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
将母
"宇内文儒重，朝端礼命优。立言多启沃，论道盛谋猷。
"炎徼行应尽，回瞻乡路遥。珠厓天外郡，铜柱海南标。
"紫禁肃晴氛，朱楼落晓云。豫游龙驾转，天乐凤箫闻。
人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。
月色空馀恨，松声暮更哀。谁怜未死妾，掩袂下铜台。"
"郡馆临清赏，开扃坐白云。讼虚棠户曙，观静竹檐曛。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露，偃盖重重拂瑞云。
回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。"
同王征君湘中有怀
剑锋生赤电，马足起红尘。日暮歌钟发，喧喧动四邻。"
花柳三春节，江山四望悬。悠然出尘网，从此狎神仙。"
高山徒仰止，终是恨才轻。"
"问君樽酒外，独坐更何须。有客谈名理，无人索地租。
嫩绿轻悬似缀旒，路人遥见隔宫楼。
"桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜，
学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。锦鳞文碧浪，绣羽绚青空。
"薄晚啸游人，车马乱驱尘。月光三五夜，灯焰一重春。
早朝大明宫呈两省僚友
叶作参差发，枝从点缀新。自然无限态，长在艳阳晨。"
"寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
神哭周南境，童歌渭北垂。贤哉荀奉倩，衮职伫来仪。"
双关防易断，只眼畏难全。鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
河流才辨马，岩路不容车。阡陌经三岁，闾阎对五家。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
意气成功日，春风起絮天。楼台新邸第，歌舞小婵娟。
长相思·山驿
夹道开洞门，弱柳低画戟。帘影竹华起，萧声吹日色。蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。
"魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
投笔尊前起，横戈马上辞。梅花吹别引，杨柳赋归诗。"
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
"王氏贵先宗，衡门栖道风。传心晤有物，秉化游无穷。
"初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
"丹旐何飞扬，素骖亦悲鸣。晨光照闾巷，輀车俨欲行。
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
洞仙歌·荷花
"生涯良浩浩，天命固谆谆。闻道神仙尉，怀德遂为邻。
孤卿帝叔父，特进贞而顺。玉床逾皓洁，铜柱方歊焮.
"日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"家寄征江岸，征人几岁游。不知潮水信，每日到沙头。
"空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，
"四序周缇籥，三正纪璇耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。"
白华
儿童共戏谑，猿鸟相惊顾。南识桓公台，北望先贤墓。
黄金装屡尽，白首契逾新。空羡双凫舄，俱飞向玉轮。"
"怀玉泉，恋仁者，寂灭真心不可见，空留影塔嵩岩下。
"晋国肇兴，雄图再固。黼黻帝道，金玉王度。
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
游市慵骑马，随姬入坐车。楼边听歌吹，帘外市钗花。
凛凛当朝色，行行满路威。惟当击隼去，复睹落雕归。"
夕烟起林兰，霜枝殒庭树。落景虽已倾，归轩幸能驻。"
晏子不死君难
"玉关寒气早，金塘秋色归。泛掌光逾净，添荷滴尚微。
"阳灵配德，阴魄昭升。尧坛凤下，汉室龙兴。伣天作对，
"昔予读旧史，遍睹汉世君。武皇实稽古，建兹百代勋。
"江岫殊空阔，云烟处处浮。上来群噪鸟，中去独行舟。
孟秋七月时，相送出外郊。海风吹凉木，边声响梢梢。
"南楼西下时，月里闻来棹。桂水舳舻回，荆州津济闹。
秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，
为我更南飞，因书至梅岭。"
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
蒲新节尚短，荷小盖犹低。无劳拂长袖，直待夜乌啼。"
"醉骑白马走空衢，恶少皆称电不如。
白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。"
珠为阙兮玉为楼，青云盖兮紫霜裘。
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石，时时竹里见红泉。
后队咽笳箫，前驱严罕毕。辉光射东井，禁令横西秩。
缟服纷相送，玄扃翳不开。更悲泉火灭，徒见柳车回。
更怜江上月，还入镜中开。"