译文
子皮想让尹何治理(li)一(yi)个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来(lai)管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当(dang)。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危(wei)害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认(ren)为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
这种饮酒言(yan)笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
注释
(47)书:写,记下。佣:当雇工。此指雇工劳动所值,即工资。
⑨古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
秽:丑行。