译文
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃(ken)食在绿坡。一旦四方贤(xian)才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
江水南去隐入那茫(mang)茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载(zai)到扬州后再也没有回还。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日(ri)闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人(ren)精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
注释
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”