夜宴谣
深浅松月间，幽人自登历。"
已拨形骸累，真为烂漫深。赋诗歌句稳，不免自长吟。"
公时呵猰貐，首唱却鲸鱼。势惬宗萧相，材非一范睢。
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。
投阁嗤扬子，飞书代鲁连。苍苍不可问，余亦赋思玄。"
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。
傍架齐书帙，看题减药囊。无人觉来往，疏懒意何长。"
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
夜宴谣拼音解释:
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..
yi bo xing hai lei .zhen wei lan man shen .fu shi ge ju wen .bu mian zi chang yin ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
gao jian lian tian wang wu wei .qiong yin fu di shu jin wei .
bang jia qi shu zhi .kan ti jian yao nang .wu ren jue lai wang .shu lan yi he chang ..
.jiang gao xi chun zao .jiang shang xi fang cao .za mi wu xi du heng .
译文及注释
译文
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧(ba)！夜猿在(zai)秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
镜中我自己不认识了自己，因为分别后我变得日益憔悴。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像(xiang)听到饥民受冻不绝声。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江(jiang)湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗(shen)出。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
为何与善变的有(you)易女子淫(yin)乱，他的后代却反而盛昌不绝？
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
红漆髹墙壁(bi)丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
注释
⑦农圃：田园。
⑶宣德楼：宫城的正门楼。
1.晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。
②笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
⑾心自若；心里自在很舒服。
②烽火：古代边防告急的烟火。西京：长安。
④ 青溪：碧绿的溪水；
[28]道人：指修行出家的僧侣道徒。
赏析
如要写相遇之人，多写渔者、樵者、耕者，而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写，增强了人们对隐者的生活与情志的真实感，同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上，表现了他的胸襟。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理(fa li)解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种(zhe zhong)邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔(xia bi)如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负(zi fu)的意味。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理(fa li)解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种(zhe zhong)邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔(xia bi)如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负(zi fu)的意味。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
其二，《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死，这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如，潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈，翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣，惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇，花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽，芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮，审奇花之早落”，等等，这些都是以花落喻妻、妾的死亡，是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情，将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法，为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前，《邶风·绿衣》悼亡，主要通过睹物伤人，表现作者哀思；《唐风·葛生》悼亡，在睹物伤人的同时，对亡人坟茔的凄惨景象进行描写，以抒写作者“予美亡此，谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡，则充分利用辞赋长于铺陈的优势，展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境，以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时，《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景，进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式，使全赋在哀伤百转的同时，充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创，为后世同类题材文学所接受。如，潘岳《悼亡赋》：“神飘忽而不反，形安得而久安？袭时服于遗质，表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭，人空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽”，想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮，并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来，表达了不尽悼念之情。又如，江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处，还如解佩时。苔生无意早，燕入有言迟。若令归就月，照见不须疑”，李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮，想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮，竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮，睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮，浩予悲之莫写”，都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些，都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
王士衡( 金朝 )
收录诗词 (5169) 首
简 介
王士衡 王士衡，一作仕衡，字秉铨。定安（今属海南省）人。明宪宗成化十三年（一四七七）举人。游太学，丘浚器重之。孝宗弘治间，选中书舍人，升衡王府审理副，再升右长史。武宗正德间，丁内艰，起任岷府，修《武宗实录》。后致仕家居，卒年八十。祀乡贤。明正德《琼台志》卷三八、清道光《广东通志》卷三〇一、清道光《琼州府志》卷三三有传。
贺新郎·端午
侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。"
"天寒霜雪繁，游子有所之。岂但岁月暮，重来未有期。
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
六翮曾经剪，孤飞卒未高。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。"
"二月犹北风，天阴雪冥冥。寥落一室中，怅然惭百龄。
生别古所嗟，发声为尔吞。"
"朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。
寄人
日暮骊歌后，永怀空沧洲。"
久是烟霞客，潭深钓得鱼。不知芸阁上，遗校几多书。
"邻家不识斗鸡翁，闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客，
"沄沄逆素浪，落落展清眺。幸有舟楫迟，得尽所历妙。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少，极目苦心怀谢脁.
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
椒桂之馥兮。高阁高阁，珠缀结络。金铺烂若，
岳忠武王祠
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
静者心多妙，先生艺绝伦。草书何太苦，诗兴不无神。
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
"琢珉胜水碧，所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
半醉起舞捋髭须，乍低乍昂傍若无。
客游虽云久，主要月再圆。晨集风渚亭，醉操云峤篇。
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
无家别
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。"
梁城下熊轼，朱戟何暐耀。才子欲归宁，棠花已含笑。
莺声乱啁鹄□，花片细点龙泉。西望情人早至，
"出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
"平原十里外，稍稍云岩深。遂及清净所，都无人世心。
成都曲
独有故人交态在。不言会合迹未并，犹以岁寒心相待。
安能陷粪土，有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天，聊作鹤鸣皋。"
羽人扫碧海，功业竟何如。"
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
"大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜唿先博士，炳灵精气奔。
才子贵难见，郢歌空复传。惜哉效颦客，心想劳婵娟。"
同声歌
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
"肃肃先师庙，依依胄子群。满庭陈旧礼，开户拜清芬。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
秋夜
男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。
疟病餐巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。"
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
书情题蔡舍人雄
病隔君臣议，惭纡德泽私。扬镳惊主辱，拔剑拨年衰。
入室想其人，出门何茫茫。唯见白云合，东临邹鲁乡。
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。"
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。"
"在林非避世，守拙自离群。弱羽谢风水，穷愁依典坟。
"不到山阴十二春，镜中相见白头新。
爽气不可致，斯人今则亡。山阴一茅宇，江海日凄凉。
嘲鲁儒
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
款颜行在役，幽兴惜今晨。分首天涯去，再来芳杜春。"
但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。
忧来杖匣剑，更上林北冈。瘴毒猿鸟落，峡干南日黄。
"年少工文客，言离却解颜。不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
昆仑崆峒颠，回首如不隔。前轩颓反照，巉绝华岳赤。
红梅三首·其一
雉堞粉如云，山田麦无垄。春气晚更生，江流静犹涌。
"优诏亲贤时独稀，中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去，
简牍时休暇，依然秋兴多。披书唯骨鲠，循迹少闲和。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
"道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。
深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。