译文
再唱一只歌(ge)来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在(zai)这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了(liao),长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
河边芦苇密又繁,清晨露水(shui)未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
皇帝车驾来的路上(shang),长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
花叶被(bei)雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
虽然才智堪比(bi)东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻(qing)柔的柳枝垂下(xia)来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
清风吹(chui)我襟。清风吹着我的衣襟。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
注释
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
108、夫子:孔子。
(14)山红涧:即山花红 艳、涧水清碧。纷:繁盛。烂漫:光彩四射的样子。
(67)照汗青:名留史册。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”