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蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

五代 / 奕志

骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

qi huo gao di ying .jie gu can cha sheng .ke lian zao chao zhe .xiang kan yi qi sheng .
shen cang ye huo si seng lu .xiang nong jiu shu neng chang fou .leng dan shi cheng ken he wu .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
le shi jian wu shen jian lao .cong jin shi ni fu feng guang ..
wu shi pao qi qin hu kou .ji shi kai yan fu lian xing .
yu zuo qi yun ji .xu ying zhong shu qian .geng rong qiu yi jun .bu de yi gui tian ..
.gu ren an wei shan wei ci .wu shi zhuan cheng dao wei chi .tu shi hua pao hong si huo .
ri mu feng chui hong man di .wu ren jie xi wei shui kai ..
tao zhi pan fu zhi .sang shu ya huan fu .bie jie cheng cong shi .song kan zuo da fu .
lian lin sheng xiang rang .yan qin shi qi ju .ci pian ying jue dao .xiu man luo zi xu ..
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
qing xin bian ji chang .ning miao ru seng chan .yu de ren ren fu .neng jiao mian mian quan .
tian gong ci yi he ke liang .chang jiao er bei shi jie chang ..

译文及注释

译文
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服(fu)始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如(ru)花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
  我年幼时就爱学习。因为家中(zhong)贫穷,无法得到书来看,常向(xiang)藏书的人家求(qiu)借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
游人尽(jin)兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。

注释
⑨鹅溪:在今四川盐亭县西北,附近产名绢,称鹅溪绢,宋人多用以作书画材料。
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
21.虺(hui3毁):毒蛇。
洎(jì):到,及。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
〔38〕大弦:指最粗的弦。

赏析

  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声(sheng)调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
第四首
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女(ge nv),是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守(shou),无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

奕志( 五代 )

收录诗词 (4779)
简 介

奕志 瑞敏郡王奕志,号西园主人,瑞怀亲王绵忻子。有《乐循理斋诗集》。

论诗三十首·二十六 / 陈克昌

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"


杂诗七首·其一 / 茹宏

捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
且向安处去,其馀皆老闲。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"


野居偶作 / 俞掞

一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"


己亥杂诗·其五 / 杜浚

"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
随缘又南去,好住东廊竹。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


子夜吴歌·夏歌 / 黎献

诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 李中素

燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 翟佐

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
行人千载后,怀古空踌躇。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。


夜深 / 寒食夜 / 胡星阿

鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,


妾薄命 / 邵燮

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。


读陆放翁集 / 黄鳌

"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。