首页 古诗词 夏夜叹

夏夜叹

元代 / 郭诗

残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


夏夜叹拼音解释:

can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
wan liu zhu jiang hu .ri ye zeng bo lan .shu jun kuang bu jie .qiao ran wu yu huan .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
er sheng cheng nei zhu shan chuan .bai tou lao zi mei chui di .bi yan hu er shou zhi tian .
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
.dao shi huang shan yin .qing ren fu zhong cai .tai shan jiang bi zeng .dong hai zhi rong bei .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
geng ren mo bao ye .chan ge ben wu guan ..
jin gao shi yan qi .yu se fu dong hun .zheng zhan qiong wai yu .sha shang bei zhong yuan .

译文及注释

译文
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱(ai)妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰(chi)在高蔡的路上(shang),而不把国家的安(an)危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩(zhao)下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

注释
5.漏断:漏壶中的水已经滴尽,表示时间已经很晚。漏,漏壶,为古代计时的器具,用铜制成。壶上下分好几层,上层底有小孔,可以滴水,层层下注,以底层蓄水多少计算时问。
13.实:事实。
118.不若:不如。
⑹俟:等待。公家:官家,须:需要,即下所谓“征敛”。
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
⑸一螺青黛:一说是古代一种制成螺形的黛墨,作绘画用,女子也用来画眉;一说是指女人发髻,这里用发髻。镜:用洞庭湖的湖面比作镜子。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。

赏析

  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一(yi)派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪(zi hao)。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣(qi ming)也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的(chen de)哀愁与寂寥。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者(xue zhe)的耻辱。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽(qin)“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而(zhi er)成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的(guo de)文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

郭诗( 元代 )

收录诗词 (3531)
简 介

郭诗 郭诗,翁源人。明神宗万历二十五年(一五九七)贡生,官临清州州判。清嘉庆《翁源县志》卷三有传。

三江小渡 / 周绍黻

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。


读山海经十三首·其八 / 霍与瑕

谁谓天路遐,感通自无阻。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。


忆秦娥·咏桐 / 珠亮

不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


河传·风飐 / 王俦

案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
山水谁无言,元年有福重修。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


出其东门 / 王褒

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。


题春晚 / 罗聘

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


周颂·武 / 史惟圆

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
治书招远意,知共楚狂行。"


小雅·出车 / 毛茂清

对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 陈方

高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。


晓出净慈寺送林子方 / 自恢

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。