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陇头歌辞三首

宋代 / 储氏

"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。


陇头歌辞三首拼音解释:

.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
.shan yang tai shou zheng yan ming .li jing ren an wu quan jing .
huan si wang nian an fu si .gong jun si shi que hui shi ..
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
.su fang han lu yu guan xian .gan ye yao feng dian shan yuan .ben shi wu zhou gong jin ou .
yun pi diao xin ku .wen ji lv qin xing .xian sui ren wu wu .meng ting gu dong dong .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .
san shi zai deng chao .yi deng huan yi pu .chong rong fei bu zao .zhan hui yi yun lv .
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .

译文及注释

译文
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  你(ni)离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着(zhuo)迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊(huai),面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
太(tai)阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧(bi)绿的山水中传出。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟(huan)想要随君离去。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。

注释
⑨思量:相思。
⑹损:表示程度极高。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
[34]污渎:污水沟。
劝勉:劝解,勉励。
塞;阻塞。

赏析

  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌(ge)艺术上的追求与自信。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多(que duo)表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情(za qing)感。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受(hui shou)到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛(zhu ge)武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华(hua),不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

储氏( 宋代 )

收录诗词 (5154)
简 介

储氏 储氏,泰州人,文懿公□之女,嫁兴化举人成学。

西江月·咏梅 / 袁似道

各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
合口便归山,不问人间事。"
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。


春草宫怀古 / 范溶

"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
但令此身健,不作多时别。"


童趣 / 朱释老

"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。


王昭君二首 / 马腾龙

命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 乐雷发

胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
悠悠身与世,从此两相弃。"
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。


紫薇花 / 杜去轻

苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。


潇湘神·零陵作 / 王克绍

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。


齐天乐·蟋蟀 / 赵锦

惭愧元郎误欢喜。"
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
才能辨别东西位,未解分明管带身。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。


登飞来峰 / 许玠

"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。


东风第一枝·咏春雪 / 石承藻

"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。