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蝶恋花·暮春别李公择

南北朝 / 杨奂

范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,


蝶恋花·暮春别李公择拼音解释:

fan yun xu fang xi lin si .zhi ye xu he cai feng kan ..
ci ye xiang fu lian bi yu .si fu gao lou ci bi kui .chou yuan jiao yue ying hu er .
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
.xiao fa bei xing ke .ting rao du wei qian .han jiang ban you yue .ye shu jian wu yan .
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie shu xiao qiao kan dao shi .yuan yi shan shi zuo quan sheng .
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
you chuan chu qian yu .xi yin juan fei niao .xun wu bu ke qiong .wei yu ci xin liao ..
hui shou min e ban tian hei .chuan shang jie xi he you de .kong ling hao shi yang wei ming .
.zhi yi wo .chu chu ob.mao ban ban .zi zhuo zhuo .xue fei wei de yi chi gao .
cao chong cu cu ji xia ti .liang ri cui cheng yi pi ban .shu guan shang ding you ling luo .

译文及注释

译文
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
傍晚时分,前面出现了几座(zuo)青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身(shen)湿透而不能够归去了。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居(ju)住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽(jin)无歇。啼(ti)鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
天啊!请问世间的各位,爱(ai)情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

注释
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
1 食:食物。
示:给……看。
女墙:城墙上的矮墙。
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
①王孙圉:楚国大夫。

赏析

  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故(yi gu)乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩(dui han)子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放(yin fang)韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事(shi)实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

杨奂( 南北朝 )

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简 介

杨奂 杨奂,又名知章,字焕然,干州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂着作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。

浪淘沙慢·晓阴重 / 兴春白

"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,


迎新春·嶰管变青律 / 赫连晨旭

"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"


凉州馆中与诸判官夜集 / 乌雅媛

东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
鹤膝兵家备,凫茨俭岁储。泊舟依野水,开径接园蔬。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"


点绛唇·伤感 / 闻人冷萱

"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


菩萨蛮·商妇怨 / 夹谷思涵

寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 富察耀坤

湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。


同赋山居七夕 / 夏侯栓柱

愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。


春日归山寄孟浩然 / 东郭忆灵

"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"


五言诗·井 / 钮向菱

"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


饮酒·其六 / 侨丙辰

荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。