"旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。
万壑欹疏林，积阴带奔涛。寒日外澹泊，长风中怒号。
汉主前瑶席，穰侯许凤池。应怜后行雁，空羡上林枝。"
蹉跎看鬓色，留滞惜年芳。欲问羁愁发，秦关道路长。"
"束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
盛德吾无间，高功谁与俦。灾淫破凶慝，祚圣拥神休。
且为儿童主，种药老谿涧。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
磊落衣冠地，苍茫土木身。埙篪鸣自合，金石莹逾新。
"爱君青袍色，芳草能相似。官重法家流，名高墨曹吏。
.jiu shi xian ren bai tu gong .diao tou gui qu you cheng feng .
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
cuo tuo kan bin se .liu zhi xi nian fang .yu wen ji chou fa .qin guan dao lu chang ..
.shu xin yi ling luo .hu ye zhuan xiao shu .xing jie bai hua liao .ning ci qing man chu .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
sheng de wu wu jian .gao gong shui yu chou .zai yin po xiong te .zuo sheng yong shen xiu .
qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
ji yuan jia sheng zai ci shen .qu zhi dai wei qing suo ke .hui tou mo xian bai ting ren ..
xin yi cao chuang shi .tai jie su xian liang .yi yan dun zao feng .pian shan meng en guang .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
lei luo yi guan di .cang mang tu mu shen .xun chi ming zi he .jin shi ying yu xin .
.ai jun qing pao se .fang cao neng xiang si .guan zhong fa jia liu .ming gao mo cao li .
译文
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这(zhe)种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自(zi)杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族(zu)未开化的人，尚且还称赞您的节(jie)气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视(shi)死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生(sheng)，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列(lie)中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂(zan)时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
注释
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【枸橘】，果实酸苦。
（43）挟（xié）：挟持，控制。
18.嗟（jiē）夫：唉
⑵石浪：雨岩的一块巨石，长三十余丈，状甚怪；篇末“石龙”指此。
①卿云：一种彩云，古以为祥瑞的象征。卿，通“庆”。
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼，晴窗点检白云篇。
月轮生舜庙，河水出关墙。明日过闾里，光辉芸阁郎。"
行随新树深，梦隔重江远。迢递风日间，苍茫洲渚晚。
果有相思字，银钩新月开。"
佳句不离明主心。身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，
逆气数年吹路断，蕃人闻道渐星奔。
晚果红低树，秋苔绿遍墙。惭非蒋生径，不敢望求羊。"
杂虏横戈数，功臣甲第高。万方频送喜，无乃圣躬劳。"
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
作歌乃彰善，比物仍恶讦。感叹将谓谁，对之空咄咄。"
繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。萧萧楚客帆，暮入寒江雨。
问我何功德，负恩留玉墀。销魂把别袂，愧尔酬明时。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地，口虽吟咏心中哀。
星落黄姑渚，秋辞白帝城。老人因酒病，坚坐看君倾。
"汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
"阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。
"入门花柳暗，知是近臣居。大隐心何远，高风物自疏。
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
神女花钿落，鲛人织杼悲。繁忧不自整，终日洒如丝。"
养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。"
崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。
久客未知何计是，参差去借汶阳田。"
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
"看君发原隰，四牡去皇皇。始罢沧江吏，还随粉署郎。
众壑生寒早，长林卷雾齐。青虫悬就日，朱果落封泥。
惜别心能醉，经秋鬓自斑。临流兴不尽，惆怅水云间。"
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
汲井爱秋泉，结茅因古树。闲云与幽鸟，对我不能去。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时，青兕黄熊啼向我。
圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
入谷多春兴，乘舟棹碧浔。山云昨夜雨，溪水晓来深。
"（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
到君仙洞不相见，谓已吹箫乘早霞。"
"甲子西南异，冬来只薄寒。江云何夜尽，蜀雨几时干。
时危惨澹来悲风。"
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
"平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石研。
"日爱蘅茅下，闲观山海图。幽人自守朴，穷谷也名愚。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。"
"将老忧贫窭，筋力岂能及。征途乃侵星，得使诸病入。
日陪鲤也趋文苑，谁道门生隔绛纱。"
颓龄舍此事东菑。"
每争高鸟度，能送远人归。偏似南浮客，悠扬无所依。"
呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
不作草堂招远客，却将垂柳借啼莺。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮，叶成翠羽帐。此时送远人，
天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。"
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去，
锋镝供锄犁，征戍听所从。冗官各复业，土着还力农。
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
更得芝兰地，兼营枳棘林。向风扃戟户，当署近棠阴。
东流达沧海，西流延滹池。云树共晦明，井邑相逶迤。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。"
谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。"
冬热鸳鸯病，峡深豺虎骄。愁边有江水，焉得北之朝。"
高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。
不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
"山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立，
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。云霄今已逼，台衮更谁亲。
侧想美人意，应非寒甃沉。蛟龙半缺落，犹得折黄金。"
"今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
十年婴药饵，万里狎樵渔。扬子淹投阁，邹生惜曳裾。
时光春华可惜，何须对镜含情。"