眉妩·新月
"羁游年复长，去日值秋残。草出函关白，云藏野渡寒。
獬豸霜中貌，龙钟病后颜。惨伤此身事，风雪动江山。
寄宿山中鸟，相寻海畔僧。唯愁秋色至，乍可在炎蒸。"
"羽翼恣抟扶，山河使笔驱。月疏吟夜桂，龙失咏春珠。
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
澄彻霜江水，分明露石沙。话言声及政，栈阁谷离斜。
采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。"
"他寝此时吾不寝，近秋三五日逢晴。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
眉妩·新月拼音解释:
.ji you nian fu chang .qu ri zhi qiu can .cao chu han guan bai .yun cang ye du han .
xie zhi shuang zhong mao .long zhong bing hou yan .can shang ci shen shi .feng xue dong jiang shan .
ji su shan zhong niao .xiang xun hai pan seng .wei chou qiu se zhi .zha ke zai yan zheng ..
.yu yi zi tuan fu .shan he shi bi qu .yue shu yin ye gui .long shi yong chun zhu .
gan lu ying tiao jiang .fei yan xiang ri sheng .wu ru ci jia zhi .lv tu he qiu cheng ..
cheng che shuang jiang shui .fen ming lu shi sha .hua yan sheng ji zheng .zhan ge gu li xie .
cai cha xi shu lv .zhu yao shi quan qing .bu wen ren jian shi .wang ji guo ci sheng ..
.ta qin ci shi wu bu qin .jin qiu san wu ri feng qing .
wo yi wu xin si hai cha .chun fu zhao chen lian cao se .ye chuan wen yu di lu hua .
yi nan man zuo hou ting cao .bu si ying tao qian zi hong ..
译文及注释
译文
有篷有窗的安车已到(dao)。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山(shan)，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美(mei)酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥(yao)远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
如今认真打扮照照镜子啊(a)，以后还能藏身将祸患躲开(kai)。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
将会留(liu)得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
注释
⑸绿阴：亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。”
而：才。
碛（qì）：沙漠。
⑺收取：收拾集起。
61.滂浩：广大的样子，这里指身体健美壮实。
⑤崔嵬：高大，高耸。《楚辞·屈原·涉江》：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
赏析
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想(ke xiang)而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然(dang ran)也可以成立，但是读起来就平软的多了。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
第二部分
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
首联“天地英雄(ying xiong)气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般(yi ban)锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想(ke xiang)而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然(dang ran)也可以成立，但是读起来就平软的多了。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
第二部分
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
首联“天地英雄(ying xiong)气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般(yi ban)锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
《《江村》杜甫 古诗》一诗，在艺术处理上，也有独特之处：
创作背景
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
危昭德( 五代 )
收录诗词 (1763) 首
简 介
危昭德 邵武人，字子恭。理宗宝祐元年进士。历官崇政殿说书、秘书郎，进兼侍讲，迁起居舍人、殿中侍御史、侍御史。权工部侍郎，乞致仕。在经筵累以《易》、《春秋》、《大学衍义》进讲，规正甚多。有《春山文集》。
端午即事
停停倚门念，瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟，迢递湍波侧。
茂陵不是同归处，空寄香魂着野花。"
"三江分注界平沙，何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪，
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
雏虎如凭怒，漦龙性漫驯。封崇自何等，流落乃斯民。
榻静几砚洁，帙散缣缃明。高论展僧肇，精言资巩生。
别馆兰薰酷，深宫蜡焰明。黄山遮舞态，黑水断歌声。
夜月渡江
芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。"
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦，风满寒林木叶黄。
"醉舞任生涯，褐宽乌帽斜。庾公先在郡，疏傅早还家。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美，彩服何由得尽同。
"沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。
"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
婴网虽皆困，褰笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
谒金门·春雨足
"云埋阴壑雪凝峰，半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹，
石家锦幛依然在，闲倚狂风夜不收。"
"挂席从古路，长风起广津。楚城花未发，上苑蝶来新。
是宝终知贵，唯恩且用酬。如能在公掌，的不负明眸。"
宋玉逢秋正高卧，一篇吟尽奈情何。"
亭皋汝阳道，风雪穆陵关。腊后寒梅发，谁人在故山。"
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
自是谢公心近得，登楼望月思依依。"
鵩鸟赋
"兰无香气鹤无声，哭尽秋天月不明。
"庭前树尽手中栽，先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起，
长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。"
"金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦，
西覃积石山，北至穷发乡。四凶有獬豸，一臂无螳螂。
塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。"
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。"
变色黄应近，辞林绿尚稠。无双浮水面，孤绝落关头。
浣溪沙·露白蟾明又到秋
"庭际微风动，高松韵自生。听时无物乱，尽日觉神清。
"志乖多感物，临眺更增愁。暑候虽云夏，江声已似秋。
天寒泗上醉，夜静岳阳棋。使府临南海，帆飞到不迟。"
"心在潇湘归未期，卷中多是得名诗。高台聊望清秋色，
"如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。
偏觉石台清贵处，榜悬金字射晴晖。"
微生不学刘琨辈，剑刃相交拟立勋。"
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。
鲁颂·閟宫
"抱琴非本意，生事偶相萦。口尚袁安节，身无子贱名。
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
幽石归阶陛，乔柯入栋梁。火云如沃雪，汤殿似含霜。
瑶匣开旭日，白电走孤影。泓澄一尺天，彻底寒霜景。
门前便是仙山路，目送归云不得游。"
劝师莫羡人间有，幸是元无免破除。"
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
过许州
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣。更忆前年别，槐花满凤城。"
"一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，
静夜忆谁来对坐，曲江南岸寺中僧。"
烟光浩楚秋，瑶草不忍摘。因书天末心，系此双飞翼。"
自恨身轻不如燕，春来长绕御帘飞。"
无端有寄闲消息，背插金钗笑向人。"
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
洞仙歌·丁卯八月病中作
亨衢自有横飞势，便到西垣视训辞。"
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。"
因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
春愁兀兀成幽梦，又被流莺唤醒来。"
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
中峰上翠微，窗晓早霞飞。几引登山屐，春风踏雪归。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
今日独经歌舞地，古槐疏冷夕阳多。"
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
花情羞脉脉，柳意怅微微。莫叹佳期晚，佳期自古稀。"
"寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
"云鬓无端怨别离，十年移易住山期。
"来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。"
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
"绿草闭闲院，悄然花正开。新年人未去，戊日燕还来。