译文
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
自己到处漂泊像什(shi)么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
羡慕隐士已有所托,
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧(sui)礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应(ying)百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各(ge)有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢(gan)尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
注释
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
尝:吃过。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
嬉:游戏,玩耍。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。
⑷报:告诉,告知,这里有命令的意思。