译文
不能在流传千年的(de)史册上留名,我感到羞耻;但一颗(ke)丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
银蹄奔驰白色(se)一片如踏着云烟。
像冯谖那样弹剑(jian)作(zuo)歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而(er)为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
注释
3.语:谈论,说话。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
202、驷:驾车。