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东光

南北朝 / 李乘

"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"


东光拼音解释:

.lao jiang bai sou bi huang gong .jin gu you lai shi bu tong .
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
.lou shang jin feng sheng jian jin .yue zhong yin zi yun chu diao .
gu wo jin hai guan shu fu .fu qian tui qiu ming yu shi .lang jie qiu tu man tian di .
feng yin zeng ci nian .can xiu xi cai sang .yin ling he chu gan .sha lu yue wu guang ..
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
hao kuang yuan lang zhong .xiang shi er shi chun .xi jian jun sheng zi .jin wen jun bao sun .
xiao li pao wu bian .suo ge fgsan tai .yi xu zun qian dao .lin feng lei mo tui ..
qi wei wan jing wu .yi yu shu xin su .wang wang ji shi zhong .wei neng wang xing yu .
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..

译文及注释

译文

如青天之顶裂开一个豁(huo)口(kou),万丈清泉从中泻下来;
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的(de)词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军(jun)署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提(ti)防提防。”
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
何必考虑把尸体运回家乡。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。

注释
⑵吴:指江苏一带。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
⑥琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
损:减。
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。

赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人(xian ren)当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  此诗描写了深(liao shen)秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清(de qing)香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前(du qian)往东都洛阳的惜别之意溢出(yi chu)诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

李乘( 南北朝 )

收录诗词 (8251)
简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

叠题乌江亭 / 周之琦

一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 黄朝宾

白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 冯延登

"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。


晏子使楚 / 马贤良

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


匏有苦叶 / 王攽

窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。


八月十五夜月二首 / 程中山

"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"


河渎神 / 李宗

"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"


青蝇 / 刘意

"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
本性便山寺,应须旁悟真。"
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。


观梅有感 / 王志道

贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 章上弼

歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。