首页 古诗词 周颂·良耜

周颂·良耜

魏晋 / 陈理

忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。


周颂·良耜拼音解释:

yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .
sheng shi wei chou jin .you xun bu yan chi .nong yun lian he qu .ge shui xu seng qi .
.bi wa zhu ying bai zhou xian .jin yi bao shan xiao feng han .
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
ju hua di ke she .chun cai rao gui zhou .yu bao chui lun sou .zhi wu shi wang liu ..
bao zhu shen yi lao .ru chao bing jian fang .you you wei bao su .yu yu hui gang chang .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
ying sha re cao xi yu mao .mi feng hu die sheng qing xing .tou yan qing ting bi bai lao ..
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .
bu zhi jing jie ge nian hui .yu ci ba jiao ti ying he .yuan xia jing men qu yi cui .
.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
.zhao shi shu fang yuan .chao yi jiu dian xing .fu tian wu jin chu .wang ri ji qian cheng .
.he nian gu hu tou .man bi hua ying zhou .chi ri shi lin qi .qing tian jiang hai liu .
.man xi gu cheng dong .liang tian ye cao sheng .shuo xiang xian da fu .da fu quan wo geng .

译文及注释

译文
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的(de)坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且(qie)活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快(kuai)贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯(ken)定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
闺(gui)中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
地头吃饭声音响。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比(bi)是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古(gu)以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应(ying)涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。

注释
③西泠:西湖桥名。 
期行: 相约同行。期,约定。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
12.拼:不顾惜,舍弃。

赏析

  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作(nan zuo)好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华(zhong hua)民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一(yang yi)个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相(xian xiang)、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在(zi zai)地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二(ci er)句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

陈理( 魏晋 )

收录诗词 (5895)
简 介

陈理 陈理,字子文。饶平人。明宪宗成化十六年(一四八〇)举人,授德兴教谕,升浦城知县。以病告归,清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

绮怀 / 鱼芷文

鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
何嗟少壮不封侯。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。


观游鱼 / 东郭英歌

凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,


临江仙引·渡口 / 资沛春

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。


听流人水调子 / 宰代晴

先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
草堂自此无颜色。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 诺海棉

"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 申屠白容

"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"


江梅引·忆江梅 / 西门景景

"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
华阴道士卖药还。"
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 蓝己酉

书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 端木胜利

"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 夏侯慧芳

答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。