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东风第一枝·倾国倾城

元代 / 李因

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
迎四仪夫人》)
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。


东风第一枝·倾国倾城拼音解释:

.yong zhi da yue lu .guan hu xiao zhe ji .tong jin ji neng ji .ju jin ji heng she .
nan chu zheng tu kuo .dong wu jiu ye kong .hu xi lian she ke .ying xiao ci piao peng ..
ying si yi fu ren ..
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .
hu chen an dong luo .ya xiang fang chu shi .fen shan zhen gu pi .er xiao man jing qi .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .

译文及注释

译文
披着蓑衣走在(zai)细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能(neng)身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气(qi)度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否(fou)则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传(chuan)统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰(tai)那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
四邻还剩些什么人呢?只有一两(liang)个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展(zhan)心胸,没有能找到。

注释
30.莱(lái):草名,即藜。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
26.熙熙然:和悦的样子。
[2]东风吹尽去年愁,解放丁香结:意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷,如今它可以尽情绽放了。
⑽竞:竞争,争夺。
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
[2]租赁

赏析

  诗人没有让自己(zi ji)的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道(dao),所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝(ze chao)廷无能。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互(biao hu)叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里(zhe li)当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火(nu huo)烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比(de bi)较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

李因( 元代 )

收录诗词 (8753)
简 介

李因 (1616—1685)明末清初浙江钱塘人,字今是,又字今生,号是庵,又号龛山逸史。葛徵奇妾。工律诗,善画,多用水墨,无闺阁气。徵奇死,以笔墨自给。有《竹笑轩集》。

山坡羊·燕城述怀 / 杜浚

职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 钟虞

"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。


杨花 / 黄崇嘏

能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


鹦鹉赋 / 汪远猷

秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"


黄家洞 / 胡本绅

主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 杨由义

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


桂州腊夜 / 杨万藻

芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
日月逝矣吾何之。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


大有·九日 / 释遇昌

谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 尹懋

灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 张作楠

开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
《野客丛谈》)